克尼基尔蒙席强调指出，本培育课程的目的不是培养“神圣的技能”，而是让那些接近告解厅的忏悔者能够真正触摸到神圣慈悲的伟大，并且在平静地走出告解厅后对天主的慈悲怀有更大的信心。

教宗在讲道中说：「我们要从惊喜之情重新出发；仰望十字架上的耶稣，对祂说：『主，祢多么爱我！我对祢来说多么珍贵！』

塞梅拉罗枢机首先表示，正如梵蒂冈第二届大公会议提醒我们的，成圣是天主对所有人的一个普遍的召叫。至于教会正式承认一个基督徒的圣德来说，这是教会的一个古老传统。

我认为，在这艰困时期，教宗方济各的莅临对我们众人将是修和与希望的讯息。”匈牙利首席主教、埃斯泰尔戈姆-布达佩斯总主教埃尔多（PeterErdö）枢机对教宗将亲临布达佩斯表达喜悦之情。

这是因为迦拉达人「几乎没有注意到」自己恐怕要丢失对基督的信仰。保禄宗徒以刻薄的语气来刺激迦拉达人想起这位宗徒对他们的初次福传，给他们机会「获得自由」。

这不是因为他们罪孽深重，而是因为「没有人唤醒他们心中对信仰的渴求，没有人满足人心的这份渴望」。当然，我们对此感到「担忧」，但我们真的努力解决这问题吗？

教宗因此提到天主对我们接近、怜悯和温柔的风格。“如此一来，信德之光让我们认出天主的慈悲是何等的无限，这恩宠的运行是为了我们的益处。但同一道光也让我们看到在天主救恩工程中与祂合作的责任。

新真福马哈神父于1914年在波兰一个小村庄中诞生，他的家庭充满了爱，那是基督对人类的爱的反映。在这样的环境中，小马哈很快就体会到关怀近人、彼此照顾的意义，他很自然的以同样的方式履行司铎职务。

按照新规则，圣座教义部负责审理的罪行没有增加新的，对罪的类型也未作出变更。一般而言，相关的修订都是关于程序方面，旨在明确和便于教会在司法行政上正确实施惩戒行动。

意思是将对宗教的追求简化为对精神或情感的追求。为什么这样会很危险呢？因为人不仅仅只有大脑或感觉，人是身体和灵魂的生物。“基督宗教与身体和心灵有同样重要的关系”。