展览馆馆长山德罗．巴尔巴加洛（SandroBarbagallo）告诉意大利一家通讯社，这辆车象征「教会受伤时，总能重新站起来」。　　

在每个人的心中存有一种无限渴慕，而用天主摆在我们心中的爱去爱（参罗5：5），我们就能满足这种饥渴。然而，我们的爱必须是一种艺术，超过仅仅是人的爱，即使不是全部，大部分的爱也必须仰赖这种艺术的帮忙。

据委员会网站介绍，每周副标题分别是第一周因信成义，经文《因为心里相信，可使人成义；口里承认，可使人获得救恩（罗10、10）》；第二周赖主恩许，请你仰观苍天，数点星辰，你能够数清吗？

他告诫度这种生活的人不要听从宣讲奉献生活在今日终结或毫无意义的先知们的话，而要如圣保禄说的，该穿上耶稣基督，佩戴光明的武器，时常醒悟（见罗13，11-14）。当天上午，教宗发布一条新的推文。

（罗8：38-39）教宗说，这就是基督信徒的力量，这个力量源自基督的死亡与复活，由天主进入人类历史的最高举动产生。天主来不只是用话语，而是降临世上，与人为伍。

梵蒂冈电台就有关文告主题和新福传在数字时代面临的挑战，采访了耶稣会杂志《天主教文明》的主任安东尼·斯帕达罗神父，他说：显然，教宗本笃十六世在信德年的背景下，使用了非常美丽、意味深长的隐喻，

爱德源自天主藉着耶稣显示的爱：十字架是爱的顶峰，是天主向众人施展仁慈和爱的明显标记，因为天主的爱藉着圣神已倾注在我们心中了（见罗5：5）。

这篇读经记载了亚巴郎与罗特为划分土地所达成的协议。教宗说：我在读这篇经文时，想到中东地区，我热切恳求上主赐给每个人智慧。我们不要为我去这里，你去那里而争吵，而要和平。教宗表示：亚巴郎继续前行。

圣伊西德罗市的本笃会修女为她提供培训，不久后便有堂区订购。　　他们说：「收到教宗来信时，加比和监狱牧灵的团队都兴奋不已。那是从梵蒂冈寄到监狱里来！」

谈到刚刚任命的圣座国务卿帕罗林总主教，他们表示，我们还不太了解他。但是我们知道他花了很多时间和精力推动梵蒂冈和越南关系。他介入这一工作不久，两国关系密切了。我们认为，北京在这个问题上不会走越南的路。