德日进神父的整合观在《人的现象》里有最好的表达。对德日进神父来说，事物具有自由。生命的主要教训就是走向万物圆满的共融，个体与整体的和谐与圆满沟通，互相依赖的增长。德日进神父关注的和重视的是生命的开始。

英国伦敦西敏寺的总主教科马尔·墨菲·奥康纳枢机视察爱尔兰阿马总教区；美国波斯顿的总主教肖恩·奥马利枢机视察都柏林总教区；加拿大多伦多的总主教托马斯·柯林斯视察卡舍尔与埃姆里总主教区

教宗告诉在场的听众们，威尔第在写给出版商里科尔迪的一封信中自称有点无神主义，而他写的这安息弥撒曲，却流露出对永恒天父的大声呼求，这是期望超越面对死亡时发出的绝望呼喊，为了能够重新找到对生命的渴望，这渴望成了静默和热切的祈祷

教宗本笃十六世在2009年5月6日马切拉塔教区揭开纪念耶稣会士利玛窦逝世四百年活动致函朱廖多里主教时写:「交友论（DeAmicitia）自1595年在南京首次出版就获得广泛成功。

谁愿渗在基督的爱里？谁愿藉着光明的反映，发扬他特具的天才，贡献人类以伟大的效果？请铭刻这个方程在你的脑中，时时要推求这方程的答案，就是：我＋基督＝？——冰心《我＋基督＝？》

当神长教友们乘坐的客车要离开康复中心时，病人们伫立在院子里，微笑着挥手，他们大多是两鬓斑白，或拄着拐杖、或坐着轮椅，他们爱主爱人的热忱也深深感染、感动了大家。

人在市场经济的社会里，几近成一经济动物，被彻底异化。3、现代科技的世俗化。

这种良心意识乃是当务之急，因为在今日世界里，一切都遭到丢弃和轻视，人们经常难以理解各种可用资源的重要性。年轻世代蒙召与地球上的所有居民一起珍惜并保护水资源。

忠于福音并接受教会传统的丰富遗产，是为了在今日的生活世界里提供我们一个健康的视角。今日时代的视角则标榜舒适和吝啬的个人主义，人人只关心自己的幸福、休闲时间和自我实现。

世界主教会议秘书长巴尔迪塞里（LorenzoBaldisseri）枢机在筹备会议开始时感谢教宗方济各对本届世界主教会议几位负责人的任命，他们是总发言人，圣保罗荣休总主教和泛亚马逊教会网络主席胡默斯（CláudioHummes