每次天主要求他做些事，有时看似完全荒谬，例如要他离开自己的祖家，到一个他不认识的地方；或要他祭献他的独子，他由于信赖上主而立刻依从，这样，一个他无法想象的未来就在他面前展开。对梅瑟而言也是一样。

曾被一个老人训哭过记：你到这里来，有没有令你难忘的事？徐：今年1月份，有个医生来免费给这里的村民检查眼睛。

车子快到波士顿的时候，老先生说：“我失去了视力，也失去了偏见，是多么幸福的事！”在月台上，老先生的太太已在等他，两人亲切地拥抱。我赫然发现他太太竟是一个满头银发的黑人。

对临终者来说，最需要的除了神父的终傅圣事外，就是临终嘱祷了。我们基督徒不能跟教外人一样，只顾求医问药，不提死后灵魂上的事，甚至忌谈死亡。人都有一死，谁也逃避不了，问题是临近死亡的这一关该怎样度过。

我们不但要懂得慈悲的意义，更要懂得怎样去实践，因此，我们要根据自己的力量，各人的能力，尽力做好我们的事。

返京途中，李大哥对我们说：大妈过去虽然还不认识天主，但她做了很多中悦天主的事，也是天主所喜欢的人。你们的妈妈就是我的妈妈，今天我在墓地前为老妈妈祈祷，求天主赏赐老人家灵魂升入天国，与圣人们一同享福乐。

教宗指出，爱能克服羞愧感，一个人若爱上某人，就能作出从未做过的事。他提醒青年们，在耶稣面前，我们不可袖手旁观，坐等祂的到来；对於赐予我们生命的耶稣，我们不可只以一个想法或一个短讯来回应祂。

她还看到那女人在老大妈的搀扶下走到主教面前，主教为她施行坚振圣事。那女人在领受了圣事之后流下了眼泪。她很惊讶，因为那女人就是刚才气势汹汹撵走她的那个教友。

不过，当时也难以像今天这样判断事情，因为那个时代的一些人可能认为给孩子一记耳光是正常的事，即使在60年代末和70年代初这已不是惯常的做法。

耶稣的功劳，圣事的恩典，圣母及诸圣人那富余的功劳补赎，就是圣教会内无穷的恩宠宝库，这是奇妙的爱情，是天主上智的安排。得胜的教会在天享福忘不了在世的教会，常为我们转求。