冬季是北方人清闲的时间，每到冬季雷鸣远神父就会组织修士修女及教友，成立乐队，组织福音宣传队，在各村举办布道大会，并在各堂区成立要理宣讲中心向教外人宣讲福音。

叶凤爱是河北沧州（献县）教区吴桥堂区的一位女教友，她今年47岁，1987年领洗，圣名路济亚。领洗时除她以外，她所在的铁城镇姜庄没有一个教友。

他返国时走陆路，由陕西、甘肃、青海藏区（当时受吐蕃控制）、西藏而回国，1330年返意大利，他也是最早到达青海的第一位天主教神父。

现在我们堂区人手一本《圣经》，大家如饥似渴地学习着，读经、查经、分析历史背景；不懂必问，每读一段一句就联系现实，反思有什么深远的意义。几年来我深深地体会到，圣经虽说是几千年前所写，但永远不过时。

教宗说：若天主慈悲的门总是敞开的，我们教会的门，我们团体的爱，我们的堂区、机构，我们教区的门也应是敞开的，这样我们众人才能走出去，将天主的慈悲带给人。

晚会得到了各界的支持，来自教区各堂区爱心教友及各界社会人士共650余人参加晚会，当晚共收到爱心捐款284,747.00元。晚会在一段喜庆欢快的《花开盛世》舞蹈中拉开了帷幕。

教区做出决定后，为了体现和发扬教会的爱德，江西教区参照劳动法发放了一定数额的生活补助，其中22位修女签字领取了生活补助（其中包括高婉娟），有部分留在了堂区服务，其他的则选择了别的教区或修会。

期间，承蒙已故马尼拉总主教辛海梅枢机委任，金蒙席还出任马尼拉教区副主教职务，专门负责菲律宾华人堂区教务，同时还负责照顾在菲深造的大陆留学生。

多年来，他经营一所幼儿园及两个堂区，带领一项针对酗酒者的外展计划，并帮助受抑郁症影响的年轻人。他在25岁时抵达日本，被迫「为一个新世界重生」。他为许多日本人施洗，其中三人进入了神学院。

另一位主讲人，唐山教区大顾佃子和薛家营堂区主任司铎王宝亮神父，较早接触到神恩复兴，在十几年的神恩复兴的学习和运用上，学习到也看到了很多天主圣神与自己同在，与众人同在的果实。