这个有几方面，一方面当然是为濒临死亡威胁的当事人，为他的灵魂祈祷，因为我们相信义人的祈祷在天主面前大有功效（雅5：16）。

1、「信德之门」（宗十四27）一直为我们敞开，引领我们进入与天主共融的生命，并让人进入他的教会。当天主圣言广传各地，而人心被恩宠塑造时，人就能穿越这门槛。穿越此门槛，意思就是要踏上一终身信仰的途径。

是基督徒就要想到天主的光荣，结婚不是买卖婚姻。我们堂区从2006年规定，结婚彩礼不超过一万三。

在这样的理解中，“上升”在强调耶稣从世界上（看得见、摸得着）的存在转化为与天主同在（看不见、摸不着）的存在。

，在生活的轨道上发现了天主，认清了自己，没有回顾过去，就没有改过迁善。”

我们从四个方面反省今天的天主降生成人的伟大奥迹：（1）真实的历史事件；（2）耶稣诞生时的时代背景；（3）耶稣对世界的影响；（4）耶稣和我的关系。

我开始在修院众多的圣书中寻找答案，圣书告诉我，修女是天主特别拣选的，是耶稣的净配，但这为我只是一种理论概念。

他们继承了山西教会的传统，肩负着各教区的重任，求天主降福他们身体健康，继续为天主服务。接着孟主教也代表全体神父们讲话，表达我们此行的目的。

　　据台湾地区主教团网站报道，台湾地区主教团于二O一二年一月一日天主之母瞻礼发表二O一二年牧函《深入信德奥迹、活出感恩圣事》。

单枢机说对我：「这是天主的召选。」这话算是给我一点压力吧，「要对得起天主啊！」这是非常善意的祝贺。单枢机又说:「以后教宗可能对你有更大的期望。」