然而，由于教友们的信仰观念比较保守，和当地经济迅猛发展的冲击，传教事业始终没有大的进展，经过原本堂神父兰云书在堂区举办几次学习班之后，激发了教友们的传教意识，梁泽泉、刘秀娟、白秀金、王爱华等教友凸显而出

教宗呼吁贝宁的天主教徒「振兴」传教意识，因为，即使是在教会之外，没有任何信徒能「逃避宣任他信仰基督的责任」。教宗说:「教会无法局限自己，只对已认识基督福音的人进行『保持信仰』的牧灵工作。

由于传道员的素质高低不同，在传教的过程中，难免会出现一些偏差，甚至是神学上的偏差。

与其它司铎的友谊是在神职团体中生活出来的，大家在传教工作和人际关系上分享喜乐，分担忧虑，司铎间的真正友谊也是度独身生活的一个灵修方法。

有“麻风病人宗徒”之称的真福达米昂神父将于今年10月11日被教宗本笃十六世册封为圣人，随后，他的一件圣髑将由罗马出发，到他在夏威夷从事传教和照顾麻风病人工作的几个地方巡游，让信友们致敬。

因此，肇庆成为中国天主教的发祥地，而澳门乃是中国、日本、马来西亚传教事业的补给站（《江南传教史》上编第1卷2章1节)。

本届会议的主题是《耶稣基督的传教门徒，使各民族在他内享有生命》。选择这个主题的目的在把基督信仰带回拉丁美洲人民的生活中心位置。

（谷9:2）耶稣在公开传教前进入约旦河接受洗礼，在逾越节前登上高山彰显圣容，前者指向了我们的洗礼，后者预告了我们的复活（参《天主教教理》556）。

也就因为骑自行车背着一个里面装着圣事用品的鼓鼓囊囊的挎包，被抢包贼误以为装着贵重物品而劫走，神父为此不得不再花几百块钱为自己购置，那都是神父传教时必备的啊。

少年时期因受谦卑简朴的方济各会士影响立志修道，于三王来朝瞻礼后与家里人告别，前往方济各修院，穿上会服，系上神贫、贞洁、服从的腰带，并取会名比约。经过极艰苦的初学生活考验后，于1907年矢发大愿。