教宗在讯息中也说，他设想一个路程，能在教宗若望保禄二世的《谨慎至极地管理》手谕之后，尽早诞生一个机构，作为圣座和整个教会影音的中心档案馆。

新圣人泽德修士10月8日星期六上午，教宗方济各在慈幼会终身修士、真福泽德（ArtemideZatti）封圣的前夕，在保禄六世大厅接见慈幼会大家庭的成员。

本次会议有助于“再次以人为中心”，因为正如圣教宗若望保禄二世所说的，“共同成长的唯一道路是通过人而来的”。（原载：梵蒂冈新闻网）

保禄六世大厅举行的音乐会教宗方济各因轻微流感，原定于9月23日举行的活动被取消。当天的活动包括接见参加“圣诞比赛”的青年音乐家。

投票表决，结果52%的人赞成拥护敬礼圣母玛利亚；45%的人在游离状态；只有3%的人反对，理由仍然是：“玛利亚是人不是神，她生了耶稣之后，又生了雅各伯、犹达，她不是卒世童贞。”

但是在希腊文化运动的压迫下，犹太人已是走投无路，于是玛加伯兄弟起而倡导爱国护教战争，免得全民族遭受灭亡之祸。

一个偶然的机会，我听到奶奶讲古圣约伯的故事。听完之后，我才如释重负。“为什么我能接受天主的恩惠，却不能接受他所赐的困难呢？”我质问自己。这些困难只不过是一点小小的考验，就把我压得快要死了。

在天主教礼仪中，“水”是圣事的标记，使人记起，并体现天主的救恩计划：创造生命（创1:2）、净化世界（创7-8章；伯前3:20）、脱离奴役（出14-15章）、进入草场福地（出17:1-6；咏23:2；则36

关于耶稣友爱和谦卑精神，斐理伯宗徒如是说：“他虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人；他贬抑自己，听命至死，且死在十字架上。”

（选读金口·圣伯铎主教讲道集）