说到这里，不得不提在我的修道之路上占有很重要位置的一个大班里的修士，借着他的鼓励与引导，我才度过了那个考验期。

所以，在当前全球化的发展氛围中，在中国构建和谐社会的倡导下，我们精神文化共同体的可能构建即一种多元共在，各美其美、美人之美、美美与共。

我认为，需要解决的问题之一是地方教会的处境。但总之，同时我也认为教会之间对话、圣座与中国的对话可以给世界和平带来巨大的益处、非常非常大的益处。我们期待着进展。

但句子前半段的判断指的是控制言论、指责、执人之错、判人之罪，也指爱说他人长短的闲话和养成定他人罪的习惯(参雅4：11-12)。

今天和下周的要理讲授我们谈一谈处在天主创造顶端的男人和女人之间的差异和互补；之後的两场要理讲授，将涉及婚姻的其它主题。首先我们简短讲解一下《创世纪》的第一个创造叙述。

一如去年今日，我和男友一样，在考研之路上披荆斩棘，却死在了终点线上。而与去年不同，我头一次那么强烈地感受到我和耶稣的关系更近了。落榜那几日，除了耶稣，我觉得没人能抚慰我。

一个教友若不学习并遵从基督的圣言，没有爱主爱人的真心，没有谦卑之德，一心取巧沾光、贪图钱财、嫉恨近人、表现自我，窃取基督的光荣，那不是真基督徒，更谈不上获享天主的救恩。

hellip;…然而，靠着那爱我们的主，我们在这一切事上，大获全胜，因为我深信：无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或其他任何受造之物

她们推行实践天主的创造原则：人的身份、人际关系、繁衍子嗣，以及透过工作化土地为家园、化世界为可居之所。失去这些原则将是十分严重的事，我们的共同家园中已有太多裂痕！我们任重而道远。

谨以吴经熊译的《圣咏》23首作为祈祷：主乃我之牧，所需百无忧；令我草上憩，引我泽畔游。