在路加福音中,我们读到:“圣神会降临到你身上”——对玛利亚——“至高者的能力要庇荫你”(1:35)。圣史玛窦证实了关于玛利亚和圣神的这一基本事实,说玛利亚“因圣神有孕的事已显示出来”(1:18)。
确实,这就是耶路撒冷会议上发生的事,涉及到强制要求外邦归化者遵守梅瑟的法律义务。解决方案以这著名的话语宣布给整个教会:“因为这似乎对圣神和我们都好……”(宗15:28)。
作为社会良知与公义主要承担者的公共知识分子在原则、大是大非面前有意无意地回避时代的苦难,违背良知,只一味巧妙而又可耻的开脱。主流知识分子长于避重就轻,王顾左右而言他,即所谓中国人的聪明。
古人将生死比喻为昼夜,说:“昼夜者,死生之道也。昼必有夜,生必有死。”生与死是古往今来的人绕不过的命题。死,就是灵魂由此世界迁居彼世界。
5.5交谈的理想在于大家能「和衷共济、求同存异」地创造接纳异己者的「共融性」。5.6在人性尊严上,宗教交谈探求生命的超越性,好能在互爱中建立「一体的关系」。
那启示圣经作者的圣神这样带领了天主的选民,祂打开信者的心,使他们明白圣经的意思。
看,我给你们报告一个为全民族的大喜讯:今天在达味城中,为你们诞生了一位救世者,他是主——默西亚。(路2:10-11)这是在圣诞夜天使向牧羊人报告的好消息。
有时为了让这些修道者获得合法的签证,苏神父偶尔也会借用庞大的人际关系,寻求一些菲籍华人朋友的协助,来帮助有急需的大陆的兄弟姊妹。
充满恩宠者,上主与你同在。」(路1:28)主,你对他们好象唱情歌的人,歌喉悦耳,弹奏美妙。
从1950年在日本从事传教的意大利米兰会神父在回顾录里面解释[日本战后宗教开放,受洗者突然增加。但教会组织没有团结,传福音的工作不协调]。 第二,教会对经济至上主义的反应不明确。