有时我们对自己所处的社会非常愤怒，我们想知道天主对这个社会的不正义要忍耐多久，诸如对未出生的流产，对老人的安乐死，政治只为有钱人服务。

1942年秋到1950年夏各学系：国文系54人，西语系15人，历史系20人，社会系14人，数学系2人，物理系3人，化学系5人，生物系2人，教育系30人，心理系19人，美术系3人，农业系2人，哲学系5人，

多年的社会动荡，有关的图纸已经片纸无存，文字资料和照片也很缺乏。维修的工作只能从零开始。当时发动教友、神职人员和社会各界人士，收集各方面的有关信息，组织有关人员出外考察、调研。

一直以来，社会人士对圣教会的认知相当片面甚至不实，然而，很多人通过《读者》、《南方周末》、《海外文摘》等报刊知道了这位“穷人之母”、“贫民窟的圣徒”，对她产生由衷的敬佩。

一个印度天主教徒能给教会和社会带来什么呢？在印度我们便处于一个多文化及多宗教环境中。教会属于少数群体，仅佔人口总数2.3%。

此外，面对异常处境和当代社会中新的家庭现况，教会蒙召怀著信德，亲近、聆听和同情人群，恢复众人的信心与盼望。

当下社会，各种信息充斥着我们的生活，短视频、各种垃圾视频等等，快节奏、碎片化的视频和信息，我们尚且没有耐心完整地把一个视频或者故事看完，我们的专注力不能集中，以至于我们在学习、工作中，都不能专注于一件事情

因此，通过这条内在途径，他开始接受医疗作为司祭职：“人类痛苦的司祭职”（M.YABER，《若瑟·额我略·埃尔楠斯德：穷人的医生、社会正义的使徒、希望的传播者》2004，107页）。

下面转摘的这篇文章来自社会刊物，足以表明社会各界对她的关注和怀念。　　十年前有两个著名的女性离开了人世，曾经引起全球许多的惋惜和悲痛。

如潘志明教友从海外读书回澳门后，担任了澳门明爱的总裁，专职从事社会服务工作。