司铎的牧灵本分首推感恩祭和圣事，还要积极鼓励信友们参与一些虔敬的礼俗，更不断强调主日、瞻礼、告解等礼仪的义务，这种过度的关注往往导致人忽略实践而出现礼仪和生活的断层，因此“信仰和生活两张皮”的现象也就不足为奇

圣玛利修院是印度尼西亚最古老的修道院。它种植咖啡、经营奶制品、烘焙面包和糕点，为团体的自给自足作出贡献。1987年，严规熙笃会在梅尔巴布山上的戈多诺建立了第一个修女团体。

恭读耶稣受难史　　圣周四晚七点，在主的晚餐弥撒中，举行了濯足礼，北堂本堂贾少飞神父，为在前排就坐的12位教友行濯足礼，接受濯足礼的教友们无不感恩、感动。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月26日清晨在圣玛尔大之家小堂主持弥撒时强调：人可以认为自己是当下的主人，但只有基督是时间的主。

比如说：爱发脾气，我们就应该在遇事时，努力压制自己的怒火，做到三思而后行，为爱天主甘愿忍受一切不顺心、不愉快，慢慢地形成习惯，我们就会避免自己陷入罪过的危险。

说起堂区的组织建设，不少神父教友有片面的认识：组织建设是社会上党政部门的事，是世俗的；堂区工作只要凭着热情和虔诚，神父讲好道，行好圣事就够了；也有的认为组织工作不属神，是强调人的力量而忽视天主的能力。

连日来，莫约班巴监牧区组织了大批人力物力资源寻找阿丰索神父；并公开驳斥了当地一家媒体所谓地方政府出动三十多名警察寻找天主教司铎的报道。

若翰所行的洗礼是犹太人的洗礼，同耶稣立的圣洗圣事大不相同：圣洗圣事赦免人罪，使人成为天主的儿女；犹太人的洗礼并不赦免罪过，只是罪人悔改、皈依天主的公开表示。

，还能睡，听到他康复的喜讯，可把我给高兴坏了，我马上来到了天主的圣像前谢恩，感谢天主允了我的祈求，让我这颗一直悬着的心，总算落了地。

教会的财富是多元丰沛的神恩罗兰女士指出，活出共融需要有“面对现实”的勇气：教会的财富不是金钱，而是天主倾注在信友团体内、多元丰沛的圣宠和神恩；我们蒙召予以分辨。