他很鄙视地说：“当教书的，还信这个，不可思议。”当时我红着脸，没勇气与他争辩，似乎比他矮了一截，走开了。现在回忆起来，我实在不该回避这个挑战，圣经上耶稣不是这样说吗？

在一个人们常常找不到理由去希望的时代，那些信赖圣经中的天主的人们比任何时代都更迫切地需要“给任何人答复（他们）所怀希望的理由”（伯前3：15）。

记得一位坚强的妈妈，地震中失去了深爱的丈夫，却不断地去安慰灾民老乡，鼓励他们坚定重建家园的信念，在灾民安置点为老百姓排忧解难。

所以我们要稳操圣权，时刻牢记我们做代父母的责任，在我们的有生之年，尽量想法出色地完成我们的神圣职责。

我当即去太原看她，她对自己的病情很清楚，一次她很伤感地对我说：“我死以后你还能再来太原吗？”

非天主教教会、进步派、传统派、政客和激进派，随心所欲地攻击教宗、轮番上场。意识形态和经济危机之际，要彻底铲除人性尊严及天主忠诚卫士的最新手段。

那就是他的道路，那就是我们必须一次又一次地这样祈祷。与基督相遇，使这一祈祷甚至更加深刻，更加形象化。我们看到耶稣就是天主的国临在于他的人性内。他无论在哪里，哪里就是天主的国。

在医生面前，他除了机械地进食外，居然在观察室里一动不动地呆了四天四夜。就在第五天，警方意外地在他的鞋垫下发现了一个电话簿。

我已习惯把弥撒中的读经在前一天的晚上先熟读几遍，这样在弥撒中听神父讲道理就能更好地理解，使天主圣言扎根在心里，实践在生活中。圣经上说：“敏于听教，迟于发言，缓于动怒，箝制口舌。”

教宗深情地表示，此时此刻，“我在祈祷内与越南全体主教、与河内总主教区全体教友和越南全体教友紧密结合在一起；同范枢机的家人和因他的去世而沉浸在悲痛之中的人们同在”。