信德网讯新春过后，内蒙古巴彦淖尔教区乌拉特后旗堂区在本堂周世光神父的带领下，举行了为期6天的下会神工。

本笃十六世上任后致力改善教廷与中国的关系，曾接见来自内地的神职人员，又表示希望两国保持对话。（摘自联合早报网）

关键词：台湾天主教本土化理论成果相关思考一、罗光《形上生命哲学》二、周克勤《神学本位化点滴》三、成世光《天人之际》四、赵宾实《天人一家》五、夏雨人《中国神学导论》六、郑维亮《中国气神学发展之邹议》

辅仁大学神学院礼仪研究中心主任钱玲珠教授导言　　在旧约中，「教会」的原型，就是西乃山的团体，他们群聚一处，聆听天主的圣言，也向上主举祭。新约时代亦然。

教宗辞去罗马主教和圣伯多禄继承人职位﹐宗主教巴尔多禄茂一世表示惋惜教宗本笃十六世2月11日宣布辞去罗马主教和圣伯多禄继承人的职位后﹐君士坦丁堡东正教宗主教巴尔多禄茂一世在隔天﹐也就是2月12日﹐随即发布一份通知

贤士们往白冷去，「他们人来自东方体现了世界各民族、教会的外邦人，男女老幼都走向白冷的婴孩，向天主子钦崇，跪拜在他面前。教会称这个节日为主显节，意即神性的显现。

第一、弥撒是我们圣教会的公共祭祀我们参与弥撒时是大家一起赞颂、祭献天主。大家形成一个团体、一个大家庭。就像初期教会的情形：“他们专心听取宗徒的训诲，时常团聚，擘饼，祈祷。”

一、导致圣召缺乏的几个因素圣召缺乏有多方面的原因，这里笔者想从社会与教会两方面的因素稍加分析。

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