耶稣的苦难延续到世界的终结，因为这是一段分受全人类痛苦的历史，持续临在於我们每个人的生活经历中。总之，逾越节三日庆典是值得纪念的一个爱的盛事，它令我们坚信，在生活的考验中我们绝不会被遗弃。

我的妹妹丢下我一个人伺候，你不介意吗？请叫她来帮助我吧！玛尔大虽然只说了一句话，却话中有话。

我们也可以学习弥撒中和十字架上的耶稣，奉献自己作为祭品，献上自己的生活或痛苦来作为救赎世界的奉献，帮助耶稣背十字架。如果我们爱他，就应关心他的一切，关心他的感受、他的教会、他的事业、他的子女。

而当我们一旦以信仰的眼光接受复活的奥迹时，会对世界和人类历史有一全新的看法和领悟：人类对真善美生命和终极希望不会成功为泡影，而会在永生中得到实现；人类的救赎并不需要逃离身体和物质世界，相反，肉体和整个物质世界都将获得救赎和改造

我宁愿要一个走到大街上历经波折连连、因而伤痕累累和肮脏兮兮的教会，却不喜欢一个由于固步自封、只顾安全而抱病的教会（《福音的喜乐》劝谕49号）。

一方面，这些进步要是「有助于改善人类社会的秩序，促进友爱共融和自由」，那么就能增进人类的福祉、促成世界的转变。

今日物欲横流的世界正需要有道德规范这种利他的原则来塑造世界文化，我们可以看看孔子和耶稣的道德规范要求。

教宗指出，我们处在一个破碎的世界，世界战争时断时续。每个人都有义务建设一个摆脱暴力的世界。教宗再次呼吁裁军和消除核武器，保证天主教会将继续支持以非暴力争取和平的行动。

　　教宗本笃十六世，周六在圣伯多禄大殿主持复活节前夕庄严的守夜礼弥撒时说，科技进步但缺少对天主和道德价值的意识，已对世界构成危险。　　他的复活节前夕弥撒训诫，主题环绕着黑暗与光明。

英国和威尔斯的主教们利用网络最大媒体来报道教宗这次访问，因为青年人在数码世界中非常精通，就如教宗本笃十六世多次提到的。