毋庸置疑，邪魔总是不甘心自己的失败，就像当初诱惑耶稣那样，不断地变着花样，让我们以肚腹为神，只思念地上的事（斐3：19），只追求现世的权势、高位、虚荣、伪乐，从而忘却天主造生养育、无微不至照顾我们的美好初衷

念经也叫口祷，借以与天主对话、交谈，互通有无，就像过去的《公私诵》引言所说：诵经乃向天主言，或以赞其美，或以赖其能，或以谢其恩，或以求其恩，凡有身神所需，皆可告之，求其大能助佑满全所望。

改革开放后，宗教政策落实，经教会神长教友的呼吁及努力，政府批准教区在南兴一民宅内设立张芝山活动点，提供当地信教群众的牧灵生活，该点隶属于南通总铎区管辖，在教区的领导下，宗教活动一直正常有序。

然而我们有多少神长严格遵守这条法律呢？又有多少会长和热心教友千方百计地使神长冲破这条法律，置年轻男女于痛苦婚姻的重大危险之中呢？二是缺少父母的指导。

我往何处，才能脱离你的神能？我去哪里，才能逃避你的面容？我若上升于高天，你已在那里，我若下降于阴府，你也在那里。

他也如同伯多禄那样，欣喜地看到青年们如同若望在圣神的推动下奔跑得更快。因此，我对你们说：你们切莫满足于那尾随在队伍末尾者的谨慎步伐。

神长们表明，法律之前人人平等，他们对澳大利亚司法体系表以尊重。主教们相信，宣布了判决的司法体系，将考量佩尔枢机的律师已提出上诉。此刻，该国神长们期盼，透过这诉讼程序，正义得以伸张。

当然，福音工作根本还是要依靠圣神的指引，因为福传本身就是一件圣神推动的工作，只要我们努力不懈，教会的福传工作一定会结出丰硕的果实。

教宗指出，永生耶稣的触摸「通传生命」，「把圣神注入青年已死的身体里，恢复他的生命机能」。「天主的触摸也经由真正的人性关爱而来，开启意想不到的自由、尊严、希望，以及圆满新生的空间」。

俞兴植主教生活照大田教区主教府韩国大田教区支援中国抗击疫情捐赠函及捐赠物品清单：相信各地神长教友和朋友理解大田教区俞主教等韩国朋友们的艰难决定，也感念俞主教和韩国神长教友对中国人民和中国疫区一线的一片爱心