在做好教内青年工作的同时，更要关怀那些主动参与活动的教外青年，让他们在教会团体中感受到真情与爱，进而认识天主。

他尊重中国传统文化和礼俗，他学习中国的语言和文化，在传播西洋科学和文化的同时传播天主教。这样的传教策略被清朝康熙皇帝称之为“利玛窦规矩”，现代研究天主教史的中外学者也将其概括为传教士的“适应政策”。

六、灵修的司铎司铎不能把自己关闭在自己内，必须与天主圣三建立亲密的关系，同时，也要走向世界。司铎们要记得：天主拣选我们不是因为我们的才干，天主用我们，那是我们的福气。

他说过：“如果我同时遇到一位司铎和一位天使，我将先向司铎致意，然后才是天使……如果没有司铎，主耶稣的苦难和死亡将无法在圣祭中达到其目的。如果没有人能够打开一个百宝箱，即使它装满了金子，又有什么用处呢？

朝圣途中，主内兄弟的爱心加餐；教友企业家的盛情设宴，庆祝朝圣之旅的圆满，使我们蒙受了天主的恩宠的同时，亦感受了主内亲如一家的温情。

我们意识到大家同在一艘船上，人人脆弱无力又迷失方向，同时每个人都重要且必要，蒙召一同划桨，必须互相安慰。人人都在这艘船上。就像那些门徒焦虑不安、异口同声地说：「我们要丧亡了。」

九日敬礼起源1884年，庞贝圣母在意大利那不勒斯对阿格雷理（CommendatoreAgrelli）病重的幼女福图纳蒂娜（Fortunatina）说：“每当你想从我身上得到恩宠时，做【求恩】九日敬礼三次，并同时诵念玫瑰经

人们常说学会关照他人，同时也要学会关照自己。关照自己绝不是计较眼前的私利与得失，而是关照自己的身体、欲望、感受，还有情绪。

同时也照出了人性暴食（gluttony）贪婪（greed）懒惰（sloth）嫉妒（envy）傲慢（pride）淫欲（lust）愤怒（wrath）之罪宗。

同时，我们也为孩童的父母和教育者祈祷，「愿他们在奉献生命与爱的过程中愈加感受到与上主相结合」。