进德老年之家全景这座四层小楼于2013年入冬之前建成，其中一进门有一间装饰漂亮的活动大厅：老人们可以在这里聊天、看电视等。

她们在晚课、大礼弥撒之后，在一楼大厅举行了系列互动游戏，比如《诺厄方舟》和《圣神的果子》等趣味游戏；永强堂区今晚也在坦头堂举行了弥撒和有关妇女角色座谈等相关庆祝活动。

在大厅中护士看到腹部微微隆起的我，带着同情的目光安慰着我，让我不要过分地担忧。我在心里想着是不是需要将医院中的神父请来，安德鲁是否还有未了的心愿呢？

在弥撒后的大厅或会议厅里说，场合更为妥适。发言和静默各有其适当的时间点和地点。在圣堂里，应尽其所能保持静默。在弥撒前后，以及其他时间，应该以此为规范标准。

书院圣堂设在大楼前东南原王府三间大厅内，房屋雕梁画栋，彩画天板，鲜红圆柱，绚丽华贵。新置祭台，精雕细刻，红黄相间，多姿多彩，是一具中国工艺精品。

第二天，我们一行去大同教区神职公墓，追思敬爱的院长郭印宫主教和同学张保平神父。之前，我们拜托了本堂武永平神父定制两个花篮，敬献在墓前，以表我们全体学生对院长的敬意和感谢。

迭经推心置腹的叙谈，云林大开心窍，认真钻研天主教道理，于1868年圣母升天瞻礼，在栅桥受洗于傅神父之手，洗名保禄。云林悉心研究教理，后成为传扬圣道的传道员。

今天的世界虽普遍世俗化，但对标记性语言仍然很感兴趣（参教宗若望保禄二世《奉献生活劝谕》）。换言之，基督徒的生活者本身就是标记——做光做盐。

我还要补充一点是，要保留点独处的时刻；有一个弟兄或姐妹自由分享那我们心里的——一个叫灵修指导的时光——培养我们的爱好，不是为空闲时间，而是为用一种健康的方式来恢复职务的劳累。职务令人劳累！

陈金铎神父，圣名伯多禄。1918年生于杞县，1930年领洗入教，1931年入开封市天主教小修院，1940年入河南总修院，1948年5月晋铎。1949年至1966年任尉氏县本堂神父。