2002教宗保禄二世为了充分表达玫瑰经里基督论的深度，于十月十一日的牧函中，打破数世纪以来十五端的传统，建议玫瑰经再增加光明五端，分别为：耶稣在约旦河受洗、耶稣参加加纳婚宴、耶稣宣讲天国福音、耶稣在大博尔山显圣容

　　中国社会科学院举办专题研讨会，充分反思远离故土从欧洲到中国宣讲基督福音的天主教传教士们的事迹。

主教勉励他要怀着恒常的喜乐，真诚的爱德，善尽基督大司祭的职务。唱诵诸圣祷文时，全体跪下，虔诚祈求圣神降临。主教和神父们覆首，并念祝圣经文。

服从天主意味着聆听祂的声音，就如伯多禄那样，向法利塞人和经师说：我做耶稣叫我做的事，而不是做你们叫我做的事。教宗方济各继续说：在我们的生活中，我们也会听到一些不是来自耶稣、来自天主的事。

主内的青年朋友，你们千万要慎重对待爱情，别像我一样铸成大错，那就悔之晚矣！

我问她：“要谈些什么呢？”那个信佛非常虔诚的老师说：“跟孩子们讲讲极乐世界吧！我只是希望培养孩子美好的向往，这种向往不是你最主张的吗？”　　

所以凡轻视这诫命的，不是轻视人，而是轻视那将自己的圣神赋于你们身上的天主。”（得前４：７－８）可是，我们既处于复杂的世俗尘世，稍有不慎就会使之破碎。

朋友，死亡也许就在不远处等着我们，它像盗贼一样，可能在我们不料想时来到，所以，我们要时时警惕，正如耶稣基督所训示的“要把你们的腰束起来，把灯点着，应当如同那些等候自己的主人，由婚宴回来的人，为的是主人来到

耶稣说：你们要从窄门进去，因为宽门和大路导人丧亡。正是这条永生的路，有人看了看，有人走了个头，因为永生的路本身就是一条苦路。

在此，我们要感谢主办者贾文亮神父在全国各地及历年来举办的教会礼仪圣乐培训，引领我们走上了教会礼仪圣乐之路。