他们大多是妇女和儿童，目前都聚集在难民营里」。「国际社会务必针对这个严重危机落实有效的措施，不仅解决那些导致人员大量移动的政治问题，也要在孟加拉国努力积极回应人们的急需时，立即向该国提供物质援助」。

我们切莫自我封闭在自己的「小世界」里，一意孤行，因为「当一个民族、一个宗教或一个社会成了一个『小世界』时，它就失去自己最美好的部分，陷入傲慢的思维，即『我善你恶』的思维」。

伴着晴空万里的灿烂阳光，村上大街小巷的横幅标语更显得格外注目，圣堂周围彩旗招展，锣鼓震天，高音广播里的圣歌响彻整个村庄，喜气洋洋的人群在村中来来往往，颇有盛大节日的热闹景象。

教会也从来不提倡某些人整天待在圣堂里祈祷，而家中的事一概不闻不问。时常、不断的祈祷是指在专门抽出时间作个人或集体祈祷外，在日常工作中常常存想天主，每做一件事心中有天主。

在讯息里，他强调说"印尼人民的多元文化是真的一个祝福，"说服印尼人对这个群体的尊重，在这个世界上人口最多的伊斯兰国家中太经常地"认为是理所当然的"。

服刑人苏里塔（JanethZurita）女士说：「我们虽被剥夺自由，但没有被剥夺梦想和希望。」她恳请教宗代为求情：祈愿司法制度更关怀那些母子分离的服刑母亲。

教宗解释道，在生命的关键时刻，她们发现自己的灯里没油了，因此失去那寻找真正喜乐道路必不可少的东西。有些事情不能临渴掘井，也不见得随手可得。

突然，令人动容的一幕出现在了每人的眼睛里：冯神父、本堂张神父和那位老神父跪下来接受新神父覆手和降福，新神父降福后立刻又跪下接受兄长神父们的覆手降福。

结果发现一摞摞‘寄存’在本堂神父的汽车后备箱里，唉！我是在神父床底下发现很多未曾分发下去的报纸。另一位教友脱口而出。

有的人看到教会中的恶表，就发奋图强，立志从自己做起，振兴教会；但有的人看到教会中令他不满意的地方后，就远离教会，自以为义地说：我以在这样的教会里为羞耻！同样的学习，为什么会有不一样的结果？