可遗憾的是，很多福传者的眼光并不朝向基督，而是朝向自己，用保禄的话说，他们是怀着世界之精神的人（格前3：3－4）。

这种产生于欧洲的教育设置，如今已经广泛存在于世界的每一个地方；大学制度，也被世界上各种文化所认同，成为现代教育制度的重要组成部分。而大学的产生却和中世纪欧洲的基督教会有着十分密切的关系。

可以说，景德镇曾是世界天主教圣品瓷制作中心。范永盛号创始人范乾生，1890年生于江西临川县西门范家一户农民家里。

参与该会议的特邀嘉宾有河北“信德”总编张士江神父、宁波教区的徐文洲神父和金仰科神父和李露献修女、杭州教区的王钊神父、苏州教区的朱忠明神父、上海复旦大学的李天刚教授、上海社科院宗教研究所的晏可佳所长、上海社科院的周辉博士

2007年，当德肋撒修女的私密信件被媒体曝光时，整个世界为之震惊。因为这位圣洁的修女也隐藏着内心的挣扎，她也失望和忧郁。当然，这位全世界人民都敬爱的修女，自己也一定知道天主爱她！

地图马上引起了轰动：原来，在中国的国门之外还有一个庞大的令人吃惊的世界。

在创造之初，“天主的神”就在水面上运行（创1:2）；耶稣受洗时圣神降临在耶稣上面（玛3:16）；复活当晚，耶稣就把圣神赐给了门徒；五旬节，圣神降临到门徒身上；圣神默启下，宗徒们召开的第一次“大公会议”（

然而天有不测风云，人有旦夕祸福，一场车祸彻底打乱了他们家庭的正常生活，也改变了三姐的信仰。车祸造成三姐夫的右腿膝盖骨粉碎性骨折，做了两次手术后，腿是保住了，但是从此再也不能打弯了，在家修养了三四年。

以前大伯在我的印象中是一个十分努力、勤劳，对家庭很有责任感的人。可是在信仰上、对教会的道理上却漠不关心。以前放假回家，总要去叔叔、大伯家看看，开学临走之前至少也要再去一次。

孤独的寡居者，她常去关怀谈心；有家庭纠葛者，她倾听她们的诉苦；年老体衰者，她和她们共同回忆往日的年华。对年轻人，她也非常地关心他们。同一研究室的李玲先后两次患乳腺癌和子宫癌，动手术后化疗期间厌食。