梵二会议的精神要求我们教会适应时代，关心世俗事务，主动开放并面对社会实际问题，勇敢宣示天主圣言，强化福传工作的态度，来引导社会大众更好的认识与皈依天主的圣道，促进人类社会在主内的和谐发展与共融。

根据2010年中国人口普查报告，中国已有1.2亿60岁以上的老人。显然，中国逐渐走向一个人口老龄化的社会，养老已成了一个较普遍的社会问题。

根据2010年中国人口普查报告，中国已有1.2亿60岁以上的老人。显然，中国逐渐走向一个人口老龄化的社会，养老已成了一个较普遍的社会问题。

首先，教会说：我们同属一个人类大家庭，因此我们彼此友爱团结；并且超越国界和人定的隔阂，我们必须检视什么才是群体的公益：不是从私利的观点，仅从个人生活的狭小空间以管窥天，而是为人类家庭的和谐公益。　　

耶稣以这种方式告诉祂的门徒，祂不满意人们所说的，因为信德不能因道听途説而增进。龙基神父表示：耶稣所寻求的答案不是言语，而是人；祂需要的不是定义，而是亲身参与。

信德网讯为了让大家通过学习，更好的理解、参与弥撒礼仪。藉复活佳节来临之际，原籍安徽的潘齐家老师应郑州铭功路耶稣圣心堂本堂刘江东神父的邀请，于3月26日来到铭功路天主堂开始了为期5天的弥撒礼仪讲座。

教宗用西班牙语向与会者发表了长篇讲话，把他的同会弟兄托付於圣母的助佑，期望他们的做事方式是属於教会的、本位化的、贫穷的、服务的，不受一切世俗野心束缚的。

这个结论从学理的角度来看，可同中国的亚圣孟子“鱼与熊掌不可兼得”的论断相对照，孟子的舍生取义与耶稣的献身事主在实质上有着相同之处。这种轻利重义的观念在东西方文明中有着殊途同归的解析。

活动进入游戏互动环节，“蒙眼取水”游戏考验学员的方位感，通过触摸辨识物体的存在。“弹瓶盖”的游戏考验学员们的平衡力，单手蒙住一只眼睛之后转三圈，然后弹掉瓶子上的盖子。

“牺牲”的可能是我们最喜欢的一种食物或饮品，如巧克力、咖啡，也可能是一个由来已久的习惯，如吸烟、喝酒等。不管它是什么，基督徒几乎都会本能地把需要放弃某件特定的事情与守斋联系起来。