因为是小堂口，神父来的次数有限，所以哥俩有分工：先是马建清负责接待神父，召集教友和张罗堂里及祭台上的事情；马仲清负责后勤，包括神父的吃住及前来服务教友的生活事宜。后来不知什么原因，哥俩又换了位。

一路笙歌鼎沸，在鲜花队的热烈欢迎下游街队伍缓缓走入教堂，主教及神父们登上神圣的祭台，举行弥撒大礼。

信德网讯6月1日，圣心月的第一天，高超朋神父再次来到昆山小横塘教堂，为苏州教区教友培训班主讲“天主教婚姻之特点”。

辅祭人员高举十字架，神父，主教紧随其后，教友们整齐的在教堂院内，分为两队等候。李主教来到慈悲门口，宣读关闭慈悲之门事宜，在主教，神父的带领下，教友们亲吻，跨越最后一次慈悲之门。

，圣堂前的小广场和东侧新修的水泥路沿上早已停满了大大小小的车辆，沿街的福传横幅飘满了各个路口，锣鼓喧天、乐声阵阵传向四方，圣堂前的巨型长联、标语、气门格外引人注目，来自周边各堂区约3000多人及23位神父从四面八方赶来

神学家博瓦蒂（PietroBovati）神父3月1日下午在罗马近郊阿里恰小镇的避静默想中强调了上述思想。

潮州市圣母进教之佑堂建于1885年，由法籍布塞克神父呈请潮州府批准购地，并开始奠基建堂。1894年，再由法籍罗尚德神父继续主持建堂事务，先后用了19年时间，于1904年建成。

弥撒由杨益存神父主礼，高神父和鹿神父辅礼。婚姻圣事由高虎庆神父主持。领受婚姻圣事的老教友有的虽然已经年近花甲，老态龙钟，却也非常重视此次领受婚姻圣事。

———河北省沧州教区众教友赴河间露德庄朝圣本报讯5月9日母亲节，河北沧州教区近万名教友前往河间露德庄朝圣，教区主教、神父、修士、修女们也一同参加。

中心的负责人齐曼加神父说，新要理书的出版给了从上世纪开始在蒙古进行的教义和语言学研究以新的生命。齐曼加神父指出，年轻的蒙古地方教会至今未出版本地语言的圣经，只有极少数的宗教书籍。