当他们在视频中看到圣城耶路撒冷，看到当年主耶稣走过的旷野，看到山中圣训及显五饼二鱼神迹的圣地，看到圣女小德兰，看到伯多禄大殿等一幕幕激动人心的场面时，老人们更是激动万分。

哲学家乔兰（Cioran）表明，在最终审判时只有泪水具有分量，因为眼泪使我们的形成具有永恒意义。宗教的恩典正在於教导我们懂得哭泣：在我们经过了人性生活後，泪水能让我们成圣。

泰米尔族印度教徒拉马尼·巴拉钱德兰为妹妹重新登记一年。她说，社会不鼓励谈恋爱，而失业和嫁妆习俗，使妹妹的婚姻在这男权社会造成阻碍，她要的是一个好男人，仅此而已。

圣女小德兰圣师说：“我若在同一时间遇到司铎或天使，我要先向司铎敬礼；因为司铎是代表天主，天使只是天主的侍卫而已。”圣保禄说：“一个很容易破的瓦器中存有的宝贝。”

唯有天主永恒不变，正如圣女大德兰所写：“事故莫扰尔灵，患难莫致尔惊，万般转瞬即成空，天主永不变更。”

一八七九年，安贫小姊妹会的创始人余刚贞修女在法国兰都总院安逝时，修会共有2,400位小姊妹，分别于世界10个国家、177座会院服务。一八八二年，修会首次前往亚洲，确切地说是印度的加尔各达服务。

渴望，在心灵深处渴望爱他，也渴望人们爱他，如圣女小德兰一般。此渴望为福传宣道事工提供源源不断的灵性动力。目的，透过宣讲，使人们更深地归向主耶稣，融入天主圣三爱情的奥迹中。

清晨五点，当大地还是一片沉寂时，年近九旬的主教从主教座堂到三百米远的德兰修会圣堂里给修女做弥撒，不分春夏秋冬，无论酷暑严寒。

方建平主教、任大海副主教及汪志永、夏福春、胡连合、李永鑫、许永昌、王宝亮、郭光启、祁得胜、付景会、陈广群、刘允山、兰晓桐、岳凤民等13位神父，姜春燕、李长虹、王红娥、贾新灵、周丽青5名修女，范胜林修士，

他无法忘记他就医的斯巴兰扎尼医院中的医生护士、医疗人员和清洁工人，虽然他只能隔著面罩和他们相识。