圣文都拉在他的《圣神七恩论》里有这样一段话，很能说明这个道理：有两种神恩先于人的知识：一是内在自有的本性之光，一是外赋的超性之光。

在过去的生活里，无论是瞻礼还是主日，她都忙于生意，几乎没有进过教堂，并且晚上热衷于麻将，把信仰生活完全置之脑后。

因为大多数时候都只是保安用一根类似鼓槌的木棍，轻轻拨弄一下包里的东西便罢。起初，我还以为这根棍棍里有啥高科技，至少都应该是个雷达探测仪什么的。可后来一打听，才晓得就是一般木棍而已。

但是，在现代宗教信仰的范畴里，往往把人的五个层次分为：1.兽性—衣食住行，基本需要；2.感性—情感友谊，团体归属；3.理性—充实知识，成功地位；4.灵性—

那时母亲最常对他说的一句话就是，在学校里千万不要摸人家口袋，因为就读这些学校的多是贵族子弟。因父亲笃信基督教，总会要求孩子们背诵一些圣经章节，所以杨道公在小学时就养成了每天看圣经的习惯。

捐出的这块土地确实很大，大致有100平方公里，可是，那远不是什么沃土良田，而是在深山沟里的大乱石滩。经过一番准备，担负着创院重任的索诺修士，从欧洲来到现在的北京。

1796年7月，在罗马的一所监狱的圣尼各老教堂（St.Nicolas）里，发生一件奇事。在教会对此事的调查中，有八十多位主要的证人出面作证。

新的一年，愿大家在基督里重新得力，如鹰展翅上腾。软弱的，靠他刚强；犯罪的，向他悔改；跌倒的，他必扶起；伤痛的，他必安慰。凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。

邀请函里有简单的福传内容，写明教堂的详细地址及咨询电话，和每周学习班的具体时间。最好有不同的时间段以方便慕道者择时参加。（比如：主日上午和周一晚上。）

他是农民，曾在县里煤矿工作，2月7日刚在长治县雄山煤业沟里煤矿找到新工作。工作上他兢兢业业，从不叫苦喊累。他不善言词，有一副热心肠，对邻里有求必应，在家中尊老爱幼。