煤火的改用是要把炕洞封死，只留很小的一个洞口，从那里外接一个烧煤泥儿的砖砌的方形煤火炉。砖砌煤火炉就从那个很小的洞口向土炕输送热气。如此以来，能让幼童钻进钻出的炕洞不存在了。

2005年10月7日，小昕茹到家门口玩，大人们都在各自忙碌着，门口堆着红薯，她走上红薯堆，脚未站稳就滚落了下来，翻进了搅轮槽里，她奶奶听到尖叫声，急忙从厕所里跑出来拉闸，眼看着可怜的小昕茹被绞了进去，孩子的左脚被绞断三节

但她每天都要求参与弥撒，我们便带她到堂里。做好后。便会向你说：“Thankyou,GodBlesswithyou!"虽然只是这么一句简短的话，我们内心是多么的甜蜜。

他伸手到口袋里摸了好一会儿，抱歉地说：“兄弟呀，对不起，实在对不起，我没带吃的东西出来，钱袋也忘在家里。”那人突然紧紧拉住他的手连声说：“谢谢你，谢谢你！”屠格涅夫既惭愧又惊异地问：“你谢我什么呢！”

———所有其他诫命都包括在‘爱你的近人如你自己’这句话里。”（罗13：8—9）。可见，由信而爱，信就包含在爱中。三、天主要求我们的爱，要做到爱无类，泽及四方。

在圣经里天主自己说是“自有者”，是创造万物的神。天主给人赋予了智慧去探索追求，让人认识天主的存在，但天主又给人赋予了自由意志，任人去自主选择，因此就需要承担选择的责任！

他们三人还和安德肋一起向耶稣问关于“来世”时间（谷１３：３；玛２４：３），长雅各伯和弟弟若望一起和耶稣谈天降大火烧灭不接纳耶稣的撒玛利亚人的事（路９：５３－５５），他哥俩还向耶稣请求：“将来，在耶稣的光荣王国里，

但心镜明亮，光洁无尘，不仅需要我们有清醒的理性、高涨的热情、坚强的意志，更需要像基督在旷野里守斋祈祷四十天之久，不受外物的诱惑，（谷1:13）泯去自己的意志，而进入全心依托的圣德。

安老汉同平原的人们一样，从父辈手中继承了烧柴暖炕的御寒过冬的方法，屋里屋外的温度其实相差无几，但安老汉并没有觉得冬日里的寒冷刺骨。在冬天，他反有更多的时间在圣像前念经祈祷。

老神父虽然病重，却不愿住院，住在教堂里。我去的时候，他很清醒，但非常虚弱，已经不能说话，遗嘱大概是他口述以后，别人写的。