教友是一种生活，是一种身份，所以为表达自己的信仰，要参加祈祷、礼仪。从这个角度来说，这是一个在生活当中爱天主、爱人的人，藉着礼仪在弥撒当中去奉献、去感谢、去赞美天主。

艾田最初是通过某位中国人所写的一部论述欧洲的书而读到有关利玛窦的情况，仅仅知道他信奉唯一神，而就此以为利玛窦是梅瑟教法的传播者，可能与自己同属于一个宗教。

刚开始，黄绮珊还很挣扎，觉得自己是个罪人。吕丽萍姊妹就对她说，上帝是慈爱的，他已经派独生子耶稣为我们赎罪，他会宽恕我们的。黄绮珊也总是感觉有一个声音在催促她：回家吧，孩子！

年少的时候就先后失去了母亲、哥哥和父亲，在经历着失去身边所有亲人的痛苦中，他没有动摇自己的信仰，反而在虽后而来的二战中，在祖国被德国的欺凌下，在他被纳粹强迫为一化工厂服劳役的悲痛、耻辱和劳累中，他更加坚定了自己的信仰

“孩子，你要记住，到任何时候都要向心中的主忏悔自己的过错。一定要做到吾日三省吾身！只有这样，你才是一个真正虔诚的教徒！”

，当时这份报纸上的每一篇文章都特别吸引我，特别是每期的信德论坛真是帮了我很大的忙，解决了我的好多疑问，我非常激动，我就想通过这个报纸使自己对教会的教理教义呀，人生信仰等各方面的问题能有一个正确的认识。

为了保持自己的信仰，实践自己的信仰，许多信教群众只好自己搞，这与政治毫无关系，但从形式上看，这种群众自发创办的宗教活动场所、宗教团体确实没有经过政府的批准，不在政府控制的范围之内。

教宗表示：即使有人说自己有信德，但如果缺少以上其中的一项，他就不是基督徒，有些地方不对，有点言行不一。在日常生活中时常言行不一的基督徒会造成很多问题。　　

教宗在讲话中指出，主教不要感到孤独，也不要认为自己是孤独的，尤其决不能忘记托付给他的羊群对天主的事有敏锐的感觉。

他说，对我们而言，前往旷野就是选择静默时间，为自己寻找空间，站在天主面前，找到最真实的自我。这就是圣奥斯定所称的返回内心。坎塔拉梅萨神父表示，返回内心，意味着回到我们的个人空间和最隐秘的地方。