两者在为天主子民服务的时候，没有任何一方可以发起单边或全面性的挑战性举动。此外，同一个团体意识也含有开放的责任和两教会之间的协谈义务。

弥撒中，封主教带领大家为灾区的死难者祈祷，求天主接纳他们的灵魂使他们得到安息；为灾区幸存者祈祷，求天主赐给他们生存的勇气和力量，护佑他们在灾害中坚强的渡过难关；为所有在震灾中奉献爱心的人们祈祷，求天主赏给他们平安与健康

而今，这位圣人也邀请青年，「认识到自己对生命和满足的渴望」离不开「寻求天主，与天主圣言相遇，把生命的锚固定在圣言之上，并且为弟兄姊妹，特别是为最弱小者服务」。

蔡炳瑞主教致辞说：“感谢天主在过去一年对我们教区的眷顾，感谢天主让我们在每年的元宵佳节，能相聚一起吃个便饭，话个家常，（今年我们提前聚）；感谢每一位神父、修女在堂区的辛勤付出与努力，希望大家在新的一年里能继续团结友爱

信德网讯2010年12月19日北京南堂有167名慕道班学员，经过3个月的慕道学习，怀着激动的心情走进了天主爱的国度，领洗入教。他们的加入受到现场3000多名教友热烈的祝贺。

转眼即将夕阳西下，周神父给大家分发了禧年的纪念品：徽章和卡通挂件，并语重心长地对大家说：“因着信仰，我们聚在一起，在天主的大家庭里共融，这是天主给我们的恩赐和礼物，希望我们在这普世教会的禧年里，怀着望德做一个出色优秀的天国朝圣者

为此，教宗敦促说：“你们永远不要停止做‘黄色的箭头’，像洗者圣若翰那样指向耶稣，并且以言语，但特别要以你们的生活方式告诉每个人：‘看，天主的羔羊。’

在圣经中，山是一个天主自我启示的地方，同样，耶稣如同新梅瑟在山上施教，如此，祂显示了自己是神性的导师。祂教导了什么？

基督徒藉着洗礼结合于基督，死于罪恶，在基督耶稣内活于天主（罗6:11），这样，就分享复活的主的生命。

正如许多礼仪祷文所覆述，礼仪是天主为关顾他的子民所亲自实现的行动，但它也是天主子民的行动；他们听到天主发言而作出回应、赞美天主、呼求天主，并领受自神圣标记流溢出来的永不枯竭的生命和慈悲之泉。