’（路廿三39-43）耶稣在十字架上的第三句话，是叫若望爱徒认圣母为母，并把圣母托予若望。在耶稣的十字架旁，站着他的母亲和他母亲的姊妹，还有克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚玛大肋纳。

（宗1：14）90-100年，圣若望描绘圣母与耶稣从生到死的密切关系。（若2：1-11；19：25）耶稣并将她当作死亡的礼物送给了祂的追随者。

若望圣史感叹道，天主竟然如此爱了世界，以致于赐下了自己的独生子，使凡信他的人不会死亡，必获得永生。因为，天主没有派遣自己的圣子到世界上审判世人，而是要让世界借着他而得救。

适逢圣若望保禄二世签署《愿他们合而为一》宗座通谕25周年，教宗方济各致函圣座促进基督信徒委员会主席科赫枢机，并在信函中如此写道。

由此可看出达味真心的痛悔，且对天主仍然怀有信德与望德；达味自己在圣咏中提到：「天主，我的祭献就是这痛悔的精神，天主，祢不轻看痛悔和谦卑的赤心（咏五一：19）。」

明年是先教宗若望保禄二世号召世界各大宗教领袖在意大利亚细西为世界和平祈祷二十五周年纪念。在一九八六年那次祈祷机会中，各大宗教领袖联合作证指出：宗教促进人类团结与和平，而不是他们彼此分裂与冲突的因素。

当地还固守教友找教友的传统，与教外人通婚的很少，当然也有例外。

这让我想起了前年圣诞节前夕，我也是站在长长的队伍中等候告解，我的前面也不止一次出现过插队办告解的行为，我觉得这和社会上在车站插队买票、在超市插队结账、坐公交不给老弱病残孕让座一样，都是一种不文明的行为，倘若圣堂内有教外朋友

在课间休息后，胡神父就唐至元时期景教及也里可温、明末清初陕西天主教、禁教时期的中国天主教、中华民国时期的陕西天主教等课题为大家进行了详实的讲解，胡神父还为大家罗列出了各个时期传教士在华传教的特点及教友的组成

在保永的朋友圈中，他常常见证慷慨奉献教会得蒙天主加倍祝福的亲历，使一些外教朋友得到启发。建堂所需的地板砖，是经刘保永教友的介绍，在他的朋友高志明的公司订的货，价值7万元。