他指出，构成欧洲文化的寻找天主和愿意聆听天主的话这两个因素，今天仍然是每一个真正文化的根基。2008年9月20日，他在接见来自全球的本笃修会会长们时，则勉励他们宣扬天主居首位的讯息。

天地要过去，但是天主的话绝不会过去（玛24：35，谷13:31，路21：33）。天主永远不会过时，我们每日寻找他的旨意并遵守他的诫命有着深远的意义。

从近代天国的福音这颗芥菜籽向美洲、大洋洲、亚洲的传播、蔓延，使她继续长大生枝，历经过了两千年的岁月，确实长成了参天大树，不仅鸟儿可以在上面筑巢，如果可以的话，要造一个多大的鸟巢才够二十亿人在上面栖息？

母亲的话总是令他回味无穷，出生在传统天主教家庭的人都经历过不同程度的坎坷，可母亲从不抱怨，认为这是天主所赏赐的“磨练”，似乎早已看到了苦尽甘来的今天。

但是圣若望给这个具体的回应加上了这样一句令人惊讶的话：“我们所以知道他住在我们内，是藉他赐给我们的圣神”（若一3：24）。

周晓兰的话代表了许多受灾群众共同的心声。其实被感动的又何止周晓兰以及她周围的一些受灾群众呢。

由于耶稣的话从不限于他讲话的时刻，所以我也把他对门徒们的邀请应用到我身上，于是我就来到这个美丽安静的地方休息一下。”

最后引用一位佚名学者的话与大家共勉：“在我们的一生中，值得做的事不可能都做完，因此，我们求助于希望；我们所做的事，不论有多大的效力，都不可能单独去完成，因此，我们求助于爱。”（全文完）

的话。如果我们每一位基督徒都能将“服务”变成一个行动，我们的老师和许多的传道人就不会累。

（玛25：40）及讲道后神父引用的一位圣人的话：为爱耶稣的缘故，哀怜一个穷人，比哀怜耶稣亲身功劳还大。