我们同教外人生活在一起，有没有想过他们在背后怎样评价我们？他们会不会说信教的人就是不一样，他们为人正直、助人为乐、对人体贴关怀、从不搞歪门邪道、从不做损人利己的事。

我盲目地从悬崖掉下，当听到同代人为他们的恶行吹嘘时，我为自己不及他们卑鄙而感到羞耻。”从圣奥斯定的这番话，我们要问：他是怎么挣脱这些锁链的？他在哪里找到勇气的？

其实，他们离圣诞节的本质意义还差很远。对于这些人群的圣诞节而言，难道不是我们福传的好时节吗？以学生为例，我就曾经历过大学生欢度圣诞节的热潮，虽然他们中间有99%的人并不信教。

他们准备为自己建造一座通天塔，不仅是因为害怕第二次大洪水的来临，更重要的是为了显扬自己的能力。

他们帮助人们发现基督、热衷向外邦人传教的事业。他们按照教宗若望·保禄二世和本笃十六世的教导，与主教、本堂司铎积极合作。直到几年前，现年60岁的尹载淳还是一名英俊的韩国空军飞行员。

有时，他们会遵循耶稣的建议，如同耶稣所做的一样，离开纷扰的外在环境，进入到自己的内室（参阅玛六6）。

在回答他们教区目前情况的问题时，马沙多总主教表示，瓦塞教区的情况非常严重，疫情从2020年3月开始一直持续到今天。

接着由党明彦主教和李景玺神父为他们颁发毕业证书，教务长陈广前神父宣读毕业班学生名单。当他们拿到毕业证时，非常高兴，这也正如圣咏上所说的，含泪播种的，必含笑收割。

枢机引用教宗2018年在意大利莫尔费塔（Molfetta）牧灵访问时弥撒讲道中的一句话：“在每个堂区、每个圣堂都应该写上这句话：（信友）参与弥撒之后，他们不仅为自己生活，而也为他人而生活。”

不，——福音还说——“他们不在意，他们去自己的地里干活，去做生意”（5节）。他们不在意，因为他们想的是自己的事。那位是父亲的君王，天主，做了什么呢？