宗15：1-2,22-29；咏67；2-8;默21:10-23；若14:23-29在主耶稣复活的光照下，我们基督徒每天站在生命的最后结局，以“复活的视角”，善度今天的福音生活。

保禄宗徒更从他自己被宽恕，从“亵渎者、迫害者和施暴者”的罪人蒙召叫被改变成为宗徒的经历欢呼惊叹：“耶稣基督来到世界上，是为了拯救罪人”（弟前1：12-17）。罪人也是人。

高淑芳（上海杨浦区和平堂教友）杨老师真的是把所有都奉献出来了，就像福音中穷寡妇一样，奉献了全部。我们经常忙忙碌碌，即便赚得了全世界，为你丢掉灵魂又有什么意义呢？这真值得我们反省。

今天弥撒的第二篇读经，保禄宗徒说：难道你们不知道：我们受过洗归于基督耶稣的人，就是受洗归于祂的死亡吗？

1784﹣85年间不少传教士受迫害，如1815年四川宗座代牧徐德新即被斩首。

他于是向四川省宗教局谈及神哲学院没有哲学老师的名不符实的尴尬状况。出乎意料的是，手续那么顺利。

宗祀文王于明堂，以配上帝。是以四海之内，各以其职来祭。译文如下：曾子问：请问，圣人的德，不能在孝上再增加内容吗？孔子回答：天地的本性，唯以人为最尊贵。人的德行，没有比孝更重要的。

2015年10月22日，宗神父来给我做灵修辅导时，让我把怎么与主相遇的，怎么听到天主声音的经过写下来，好让其他教友了解，便于大家也去感受耶稣的临在。

依您看，这件作品为米氏有何宗教上的意义？答：可以说米氏自年轻时起，这个问题就一直纠缠着他。圣伯多禄大殿的母爱是1499年完成的，那时他是24岁的青年。

教宗重复圣保禄宗徒的话说：你们是天主的宫殿、圣的宫殿，其中举行的是生命的礼仪，是爱的礼仪。　　当我们在心中为弱小者和我们的弟兄预留位置时，我们就是为天主本身预留位置。