而我们则希望越南人民认识我们基督信徒的生活方式：不为权利或者财富进行冲突或者斗争，而是在真理中、在基督的爱内善度生活。我们愿意重申、并让人们理解，这就是教会。

讲解第二段读经时，教宗本笃十六世强调了教会的“司祭形式”：“沿着导师和上主的足迹，教会团体蒙召坚定不移地走服务的道路，完全彻底地分担同时代男女老少的命运，从而向所有人见证天主的爱、由此而播种希望”。

张姨用她自己对主的爱，对信仰的执着，秉持着一名基督徒的传教职责，坚定地走在福传道路上，播洒着主的爱，传扬着福音，见证着信仰。

除了提供必要的医疗之外，也应该显示具体的爱的能力，因为病患需要了解，需要安慰，以及不断的鼓励和陪伴”。　　

在聆听中感受心与心的碰撞，爱与爱的交流，情与情的融汇，亲与亲的对待。

爷爷说：侍奉天主就是孝敬我，奶奶说：爱人就是爱天主。姑姑、爹爹说：当好主教就是家人的愿望，爸爸妈妈说：我们替主教为父母尽孝。

文神父说，除了在与主合一中寻觅意义，默祷者也可体验到“超越的天主把爱的力量倾注在你身上。”在退省时，参加者也就主题进行小组讨论。很多人表示在退省中获益良多。

当天陪同教宗一起欣赏的听众挤满了保禄六世大厅，他们中包括罗马教区明爱机构接待的一个穷人小团体。在欣赏了美妙的音乐后，教宗向大家发表了简短的讲话。

好多人因着我们夫妻相濡以沫的爱而受感动，他们逐渐认识到，花钱请帮工，远不如亲人相陪伴，他们主动为亲人尽爱心，以前失掉信心半途而废的病人又回来锻炼了，或是夫妻相伴，或是儿女相随。

到异地堂口朝圣过节，不仅是我一项爱好，也是我一贯的追求和愿望，在我一生到访过的二十多个堂口中，其最远者莫过于东至呼和浩特与集宁的望爱村，西至银川和徐合庄堂，南临黄河畔，北临狼山湾的圣家营堂。