每个教会团体，就像基督的母亲一样，都蒙召叫悉心接纳前来居住在它内、并推动它走上爱德之路的天主的奥迹。

这些科技实在是人类的一大恩物，我们必须确保它们为个人和团体的益处而服务，尤其是为穷人和易受影响的人。

与当地农民和蒙古游牧民族一起跨越了长城，他们建立了一个又一个的地方教会团体，并通过促进农业发展、教育事业、医疗保健及科学研究等参与了当地的开发。

默观生活团体中再次闪耀着传教主保，耶稣圣婴圣女小德兰的光芒以及具有说服力的形象。她是默观生活与传教事业密切关系的启迪者。

对此，吕宏伟说：资金方面是刚刚能够维持运营，但我不想刻意去求援，目前上海、沈阳等地都有这样的团体，我只希望让更多的人加入到这个志愿者的团体当中来，贡献一份力量，这比资金支持更重要。

达尔托索总主教在圣座一心委员会的长期工作使他有机会亲自接触、认识、了解了长期置身于战争之中、饱受人道主义紧急状态煎熬的中东地区基督信仰团体的情况。

这些剩余款项要特别感谢天津小韩村堂区爱心团体的3000元捐款、呼和浩特总堂爱心小组500元捐款，某堂区教友爱心团体500元，两位要求匿名的教友每人捐赠1000元，以及最后七位教友的1210元。

记得有这样一则故事，一个修会团体由于种种原因彼此之间没有爱德，缺乏合一共融的精神。于是圣本笃便去那里察看。他走进院子，看到一个隐修士在打扫院子的卫生，他问道：请问，你们的院长在哪里？

现代心理学并不认为缺乏性生活会带来人性的不完满，相反，教父们从很早的时候就充分了解人性，并且精心设计了一套卓越的“禁欲苦修系统”，这是今天所有修道院和修会团体规范的基础，使“纯洁的心灵”在现世成为可能，

他们都是为了活出从天主而来的神恩，活出福音的精神而成为团体的一员。他们之中大多数是本堂神父，为了体现这种精神，他们主动要求到最贫困的堂区服务。