土耳其主教团主席，伊兹密尔总主教区总主教马丁·凯米特蒙席发表牧函，向全体信众介绍了圣体年的目的及相关活动等。

教宗方济各12月19日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中运用《依撒意亚先知书》的这个图像，来阐明唯有天主能改变一切，而且这是祂白白赏赐的恩典。

教宗主持公开接见活动（梵蒂冈新闻网）「基督徒的祈祷」是5月13日周三公开接见要理讲授的主题。继上周展开新一轮以祈祷为题的要理讲授后，这是教宗方济各第二次深入探讨祈祷是什么。

在这个群体里，有不少家庭信教背景的年轻人，冯莹是北京外国语大学的大四学生，父母都是牧师。我从小就信，冯莹认为自己的信仰选择是理所当然的事。

悔改的必要：承认罪过、请求代祷，才是得救的开始。救恩的预表：铜蛇预示十字架上的耶稣。凡仰望祂、信赖祂的人，必得永生。今天，信友在生活的旷野中，也常面对“蛇”的咬伤——罪恶、痛苦、诱惑。

她也一度犹豫，但坚定的信心促使她去大胆地尝试了。她对广播早已经轻车熟路了，于是她利用自己的长处和平易近人的作风，大谈即将到来的七月四日国庆节对她自己有何种意义，还请观众打电话来畅谈他们的感受。

网络上我们也常常看到有些人因为各种各样的原因而以非正常的方式结束自己的生命。在今天的第一篇读经中，我们听到先知厄里亚离开了人群，进入旷野，坐在树下求死：“上主啊！现在已经够了！收去我的性命吧！

众信友，是枝叶，难离树根。　　普天下，信教人，犹如一身。如弟兄，似姐妹，彼此通功。　　奉教人，首一条，信德坚定。上爱主，下爱人，忍耐要紧。　　在世上，立善功，能升天庭。升天堂，赖主恩，方得永生。　　

正是从这“信仰生活与我们的人性、认知和情感维度不充分的对话中”，产生“灵性上的疑惑和圣召危机”。“我们不清楚自己要什么，对自己没有足够的认识”。

每个将临期都是全新的开始：首先是礼仪年的开始，逾越奥迹借着主日与庆节的礼拜不断进入我们的生命中，使救恩的德能在教会与世界发扬光大，在天人交往的过程中去发掘救恩史的新面貌。