因此，教会坚持伸张正义的方法虽多，但真相和补偿是必要的，因为这样做才能带来宽恕。」在全国修和祈祷大会结束後，教宗将前往亚马孙雨林的门户，象徵性地栽种一棵树苗，作为与受造界修和的标记。

这个动就是爱的行动，就是在生活中具体地实践这个爱的信仰，就如主耶稣所说，你们对我兄弟中最小的一个所做的，就是对我做的。

法利塞人甚至认为，我们给天主献祭，做一切应该做的，这样我们就能得救。他们相信救赎来自他们自己，觉得很有把握。教宗说：其实不是这样的！拯救我们的是天主，是耶稣基督在拯救我们。

这要怎麽做呢？首先是毫无畏惧地前去领受上主的宽恕，那是进入礼堂与祂共庆爱的宴席的关键步骤。」

他常常做自己的事，因此天主的话语无法进到他的内心，爱没有可以生根的地方。纵使天主的话语进入，它却是我自身对现实的认知所提炼和转化过的。愚昧的人不晓得如何聆听，这种充耳不闻将导向腐败。

所有人都有对善的称许和向往（即使做不到或因某种原因不愿意做），人也都有对恶的鄙视和不屑（即使行恶或因某种原因又不得不行恶）。对待罪的态度，我们教会历来是旗帜鲜明，坚决抵制，从不姑息迁就。

其后，德日进多次来中国，在北疆博物院与桑志华一起工作了7年，为该馆的发展和中国地质学及古人类学做出了不可磨灭贡献。并在此写下了闻名中外的著作。

梵蒂冈自己有《罗马观察家报》和《教廷交汇》月刊，但为了扩大宣传，还另约了意大利最大的纸媒《共和国日报》来做专访。

我与老公刘希合现在是最美夫妻组合传道员，我要把天主在我身上显的奇迹都说出来做见证。我的乳腺癌在圣神内被耶稣医治了！

以这样的态度做千篇一律的事，删除差异，犯下亵渎造物主天主的罪行。每次文化和意识形态殖民反对造物主天主，都是因为它想要改变天主所造的受造界。