之後，双方谈论了「融合、修和及宗教自由的议题和当前的种族问题」。他们最後「根据日前七国峰会的成果，探讨了某些国际问题，尤其关注中东和冲突地区」。

佐证杨道公老人一生以爱为铭的例子，俞晓芳一说一大把，我们班上有一个男同学，家里人口很多而且父亲很早就去世了，是班里生活最拮据的。

胡月言夫妻对天主的信仰是虔诚的，白天开荒种地，早晚虔诚祈祷，过着丰衣足食的生活。虽如此，深感孤单，也没有起到传教的作用，想到知己朋友高兴旺（平阴县安城乡南圣井村人）何不邀请来此居住？

圣神使得圣经成为天主生活的圣言，令祂圣洁的子民在信德中，予以经验并传承。如此，照本宣科的读经方式，却应该予以避免，否则我们就违逆了圣经所具有的启示性、活泼性和灵修性。

那年冬天，任美玉24岁的儿子屈鹏和一个生活完全不能自理的智障儿童睡在一起。

主耶稣告诉门徒们天父比祂大，祂的生活就是承行天父的旨意。然而，祂也同样告诉门徒们，“谁看见了我，就是看见了父……我在父内，父在我内”（若14:9-11）。

有一位叫邓德英的老人，由于子女在外地工作，78岁的她独自一人生活。

今天，对于我们每一位基督徒而言，主耶稣的福音也是“生硬的”、是全新的、是超出我们习以为常的生活价值和习惯的、也是要求我们必须跟随祂而改变生命的。

我们基督徒生活的核心，正如吾主耶稣基督亲自教导的，莫过于那两条最大的诫命：“你应全心、全灵、全意、全力爱上主你的天主；第二条与此相似：你应爱你的近人如你自己。”

特别是宽恕仇人，现在，在我们的心里没有一个仇人；过去我们只为自己祈祷，现在我们为朋友、为乡邻、为病人、为恼恨我们的人祈祷，求天主给他们祝福；我们学会了谦卑侍奉，消除了心中的骄傲，学会了喜乐，每天在赞美中轻松愉快地生活