当天的读经描述了初期信徒共同生活的状况；福音则讲述了耶稣和犹太首领尼苛德摩关于藉水和圣神重生的对话。教宗从耶稣与尼苛德摩的对话谈起，精辟地指出：初期信徒一心一意的原因是他们藉着圣神获得了重生。

由历史学家卡萨鲁贝亚(GiuseppeCasarrubea)所公布的争议文件是1943年10月19日的一通电报及1944年11月10日的一封信。

传教员们应各自主教的派遣在罗马学习传教知识、体验和积累国际混合团体的生活经验，以便学成回国后在各自的国家从事传教员的培养教育工作、在年轻的教会中为宣讲福音服务。

教宗在讲话中谈到许多殉道的亚美尼亚子女，他表示：殉道者的血成了新基督徒的种子。　　教宗方济各和卡雷金二世这两位基督内的弟兄，在圣伯多禄宗徒墓穴附近一同祈祷，分享友爱的时光。他们的会晤既单纯又深刻。

他指出，灵修生活的最大障碍并非我们的软弱，而是我们的强硬和自满。因此，我们必须从自身的渴求中多加学习。托伦蒂诺神父鼓励众人以团体历程的方式活出灵修。

他们是我们的根源和历史，给我们传递了信仰、传统和家园的归属感。让我们为他们祈祷，愿上主在这时刻亲近他们。”

今9月30日主日，玛利亚‧梅克尔特修女要在波兰的尼斯被教会宣布为真福，她是圣妇依撒伯尔女修会的同创会人和首任总会长。

（梵蒂冈新闻网）日本长崎棒球场11月24日午后万头攒动，约35000人虔诚而激动地相聚，参加教宗方济各主礼的弥撒。

在一些小组的报告中也指出，教会需要一种牧灵和传教上的革新，好使自身具有更深的渴望，提供更多的服务。与会神长们强调，世界主教会议渴望教会更符合福音精神，而为实现这种革新，青年的贡献必不可少。

天主教会每年3月19日庆祝大圣若瑟瞻礼，但今年的这一天恰逢主日，於是改在3月20日庆祝。大圣若瑟听从在梦中显现给他的天使的话，娶了因圣神而怀孕的玛利亚（玛一24）。