重要的是，我们每个人应首先在文化和文明方面是个已准备好的人。米拉尼神父对他的工人说，‘若他们懂得读和写，尤其是懂得在有需要时保护自己，他们就是已充分准备好明白福音的人’。

答：遗憾的是，太多的技术临在助长了一种文化。我们并没有说技术不重要，而是说技术使我们忘记病人，只将注意力放在疾病或疾病的一个因素上。

德国北莱茵-威斯特法伦州北部城市明斯特（Münster）9月10日至12日举办的一场跨宗教国际会议正是在延续亚西西的精神，主题为：和平之路——对话中的宗教与文化。

教宗阐明，「在教会的历史中，不乏文化上排斥异己和自我保护的诱惑，但圣神始终帮助我们克胜诱惑，确保我们向他人开放」，视之为增进富饶的具体机会。

或许是因为日本的思维方式和文化的原因，我们的教友们不太愿意向他人谈起他们的基督信仰。今天，我们需要更加明确的福音宣讲。

若瑟·拉青格-本笃十六世梵蒂冈基金会成立於2011年，旨在推动对本笃十六世作品的研究、鼓励对神学的了解、筹办文化价值高的会议并且奖励在学术研究方面出色的学者。

这适用于不妨碍一般使用，且特定的范围；并针对文化的用途，而非涉及敬礼。十：你认为宗教古蹟有其公众利益，不管是否跟基督徒有关？雅：决绝是！

"目前，在菲律宾南部，西尔西拉运动以其提高文化意识、教育，以及分享的工作而闻名。它的目的是把两个宗教的信徒聚集在一起，并重新发现联系引导他们到唯一的天主。

这分辨的核心关系到病人与医生的特殊关系，而恰当的治疗绝不可，也不应该导致那种受到教宗极力谴责的丢弃文化。问：当我们谈到像安乐死和生命的终结这样微妙的议题时，您最关心的重点是什麽？

（综合梵蒂冈电台讯）巴西众议院文化委员会于刚过去的十二月廿七日宣布，奉奥林达——累西肺总教区已故卡马拉总主教为该国人权主保。