教宗说，我们其实对耶稣圣婴知道得很少，但若关注儿童们的生活，我们便能从婴孩耶稣那里学到很多。这需要我们注视儿童，看他们在做什麽以及他们喜好什麽。我们又怎样才能爱耶稣圣婴呢？

他谈到发起这个运动的主角之一苏南斯（Leon-JosephSuenens）枢机的一句名言：河水必须流入海洋，若静止不动，河水便会腐臭。

若只有物质成长，则总会有造成新差距的危险，使一些人的富足建立在其他人的匮乏之上。因此，除了政治上的透明外，社会凝聚力也需要在公民教育上尽力。

当天的《若望福音》记载，耶稣在最後的晚餐中向门徒们告别，说了很多动人的话，做了两个具有制度意义的举动。对门徒和即将到来的教会而言，这两个举动可以说是祂的教义基础。

「泰泽让我扩阔信仰领域，感受合一精神，若没有泰泽的生活体验，就难以体会宗教间的和而不同，真正融入对方的宗教生活。」

我必不留下你们为孤儿（若十四18）。教宗围绕《若望福音》中耶稣的这句话展开他的弥撒讲道。教宗表明，由於圣神，我们不再是奴隶，而成了义子，可以称呼天主为：阿爸，父呀！（罗八15）。

（若二5）但这正是教会的使命，玛利亚今天仍向我们众人重复这句话。教宗强调：服事上主意在聆听并实践祂的圣言。这是耶稣的母亲对我们简明却重要的吩咐，是基督徒的生活大纲。

主日的福音敍述耶稣召集群众和门徒来，对他们说：谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架，跟随我（谷八34）。

导演若没有一颗赤诚的心，给他再多的投资和资源，也驾驭不了一部好戏。基督徒若没有一颗良善的心，给他再多的聪明才智，也会挥霍殆尽，走不到天国。细看这个被快餐文化腐蚀的世界，多么缺少一个认真的吴京。

当我读到若望福音时，我感受到了这一点，「父赐给我的每一个人都会来找我；我一定不会拒绝任何来找我的人」（若望福音6:37）。我也喜欢一首基督教歌曲：「师傅，没有昂贵的礼物和甜蜜的礼物。」