教宗说：耶稣的这个教导十分重要：我们作为天主子女的身份与我们的功劳或作为无关，只取决於天父心中的爱；因此，任何人都无法剥夺我们的这一尊严，连魔鬼也不能！

魔鬼使人产生怀疑，有时也对人有所帮助，不是吗？教宗最後总结道：让我们向若翰祈求使徒勇气的恩宠，始终以真理和牧人的爱宣讲，接受人们所能做出的微小进步。这是第一步，其余的一切全托付於上主。

教宗解释道，蛇是「魔鬼的象徵、谎言之父、罪恶之父、那诱使人类犯罪者」。耶稣则明示：「当我被高举时，众人都将归向我。」这是十字架的奥秘。

教宗因而邀请家庭成为结果实的树，并对年轻人说，你们不要害怕站起来提醒大家，一个在毒品贩卖的光环中迷失的社会，将被那道德的腐化所拖累，进而与魔鬼做交易，到处播种腐败的种子，同时也助长逃税的天堂。

教宗说：「总是会有些成年人假扮成少男少女，觉得必须使自己保持在青少年的水平，却不知道这是一种欺骗、是个魔鬼的游戏。我无法理解一个成年人怎能认为自己要跟青少年一较高下，但不幸的是这种情况越来越常发生。

耐心会增强你对抗魔鬼、肉体和世俗的意志。当我们选择了正确的方向，诱惑会净化我们的灵魂。如果我们从未遇到过困难或面对过我们的恶习，那么我们就不会看到美好的和真实的事物的价值。

■重新审视精神信仰　　当第二名矿工里奥•塞普尔维达成功升井后，他郑重告诉记者：我曾经与上帝与魔鬼同在。我始终坚信上帝会带领我们摆脱困境。塞普尔维达并不是唯一有这种想法的人。

他知道我们心志固然刚强，但肉体却是软弱的（谷14：38），加之仇敌魔鬼，如同咆哮的狮子到处巡游，寻找可吞噬的人（伯前5：8），所以他让我们常常醒寤、祈祷而免陷诱惑。

早在1600年-1700年杨森主义时期，有一个闻名的女修院，修女们都是极完美的人，人们称她们好似天使那样极其纯洁，但她们却是傲慢的人，如同魔鬼一样。这是一件可憎的事。

《路加福音》记载，耶稣「充满圣神」，进入荒野，在那里停留40天，「受魔鬼试探」（参阅：四1-2）。教宗省思了这段经文，阐明四旬期旅程的意义在于走向逾越奥迹，它是「礼仪年及信仰的核心」。