闫神父说：灵修就是专门预备一个安静的时间，用读经和祈祷来与主相交，这是在灵进而体验与主同在的一段时间，他可以说是我们与主一对一的属灵的交通。“虚极静笃”“宁静致远”。

总铎潘银保神父与铎区神父们商议后邀请了教区教务委员会秘书长田存兴神父、牧灵委员会负责人崔风雷神父为教友们讲授了辅祭员、读经员、陪同神父下乡人员应知应会的礼仪和内容，薛丽新修女为教友们讲解了如何祈祷。

并对十多名儿童进行了读经和唱圣歌培训。　11月26-30日，太原总堂60多位教友参加了为期4天的避静。26日下午举行了入静仪式，本堂孟宁友神父两个多小时的精彩演讲，一下子就把大家吸引住了。

会议也通过以《宗徒大事录》及《斐理伯人书》，作为教区圣经月读经及反省的材料。　　

方建平主教分别对参与弥撒的善会全体成员、非善会全体教友以及读经班、唱经班、辅祭班、义工团等代表，逐一派遣祝福。最后为完成2023年抄写圣经和撰写读圣书感想的教友们颁发了丰厚的礼品。

张士江神父每天的分享更使每位参加者在静默当中透过朝拜圣体、读经、祈祷、默想等深化自己司铎的身份与使命，在灵修交谈中彼此鼓励和扶持。

在讲道中，李主教从当天的三篇读经，提醒教友们从“天主在今天仍继续赐下他的圣神”（圣神的德能，接受圣神）、“每一位基督徒在教会的使命中所扮演的重要角色”（使命）、“圣神是教会的灵魂”（合一）三方面进行反思

张小鸥说：之所以作出这个决定，并不是一时冲动，而是我们三人一起经过读经、祈祷、默想之后作出的。

此礼节专用为至圣圣体（及圣周五至复活守夜礼隆重朝拜十字圣架），所以如果在祭台中央保存了圣体，礼仪服务人员（主祭、共祭、读经员及辅祭员）来到圣所及礼成离开时，都应向圣体柜行单膝下跪礼，但在弥撒进行当中，则不必行此礼

擢升新枢机的圣道礼仪中有两篇读经，第一篇取自《伯多禄前书》第五章第一节至第十五节，内容在谈司牧和信友间的关系，指出当牧者的人应该如何善尽自己的职责，作信友的人应该如何听从牧人的教诲。