静静地坐在这块神圣地地方，默想着天主做事的奥妙，似乎触到了耶稣的肉身。祂的深奥，祂的爱如大海之水，取之不尽，用之不竭。　　另一点想与大家分享的是梅瑟带领以色列选民曾生活过四十年的旷野。

.，18），他们代表教宗来触碰全体天主子民，一方面来宣讲天主的慈悲，另一方面为赦罪而来，尤其是那些保留于宗座的罪，他们被特别授权予以赦免。

这所机构是那些基督徒的名片，而且号召我们的每一个团体都成为一个慈悲之家：这是也就是，一个开放的地方，一个友好的地方，在这里，每个人的痛苦都可以毫无羞愧触地进入与天主仁慈的接触中，进而重新得到力量和被治愈

例如“在日常旅程中，运用同道偕行的咨询和分辨方法，确定具体方式和培育路径，以在教会的各种现实生活中实现可触的同道偕行转变”（第9段）。

通过我们所达到的圣地，或者所接触的圣物，或者所瞻仰的圣髑来获得，因为它们就是我们接近天主，求得恩宠的媒介。需要注意的是，不要把圣地、圣物和圣髑，仿佛它们本身具有什么奇能似的。

看来也是别人的心爱之物啊！当我打开翻阅时，才发现在第二页的右下角书写着安近涛的名字。就这样我有幸和安神父读过同一本《新经全集》。这本书至今被我视为珍宝保存着，成了我对安神父的一个念想。

说鸡是天灵之物，但任你怎么样讲都好，崇拜鸡，呼它是吉祥物，它也不会让你称心如意，一切满意。一个自称对圣经颇有研究的人，写了一本圣经中提到的动物的小册子。

他们珍惜今天，感恩今天所拥有的一切，不是活在昨天和明天，而是圆融开心地活在今天，并因此而敬人、敬事、敬物，善待一切。感恩是一种美德，敬畏与感恩的心理会让我们以一种“仰视”的方式，打量和观照这个世界。

慈祥的老奶奶把我放在供桌上，跪倒向我拜了起来，我吓得真要跳起来，我是泥土，而你们人是天主的肖像，有思想有灵魂，怎么倒向我这无灵之物朝拜啊！

哀矜是教会的一个专用词语，不论你行的是用钱或物去帮助别人的“行哀矜”，还是为别人祈祷、克苦、解劝等形式的“神哀矜”，都是一项善功，都是爱德的具体表现。