堂区神长、教友的福传热火越燃越旺，一潭死水的老堂区出现了勃勃生机。那么老堂区这棵枯树是如何发出新枝，让一潭死水掀起涟漪的呢？带着这个问题，笔者采访了该堂区的李圣群神父。

“神父调来个‘尚’，堂区大变样”，这是流传在乌兰花镇教友中的一句口头禅，事情也确实是这样。内蒙乌兰花古营子天主堂是一个老堂口，由于历史的原因，而使这个堂口饱经沧桑，旧堂被毁。

位于内蒙古中部，乌兰察布盟集宁市东三十公里处，有一座很有名的山，它就是内蒙古的朝圣地——磨子山。说起磨子山，既非高耸入云，也无奇花异草，但在内蒙教友们的心目中，它却是

信德网讯1月7日山西太原教区总堂副本堂潘利忠、孟满顺与另外两位神父及16位送圣体员分别为4组（即太原市东、南、西、北城区）的160户体弱病人和80岁以上老人送圣体，并予以慰问。

信德网讯初夏的杭州热情似火，6月18日，主内兄弟姐妹和参加重宣婚盟夫妇的亲友济济一堂，杭州无原罪圣母堂教堂广场到处欢声笑语，下午15时，伴着杭州天籁圣乐团的优美的歌声，11对夫妇踏着花瓣缓缓步入教堂，他们要在天主和大家面前

当天是圣母的净配、普世教会的主保圣若瑟瞻礼，也是教宗方济就职一周年纪念日。教宗以圣若瑟为题，向圣伯多禄广场上聚集的6万多名信友和朝圣人士作了要理讲授。　　

天主教福州教区若瑟·郑长诚总主教，因病医治无效，于2006年12月18日19时50分在福州教区主教府蒙主宠召，享寿95岁。

由于哥哥们的嫉恨，若瑟被商人带到埃及，转卖给一个名叫普提法尔的将军，自此开始了远在异国他乡的生活。最初的日子，若瑟几乎常常以泪洗面，怀想自己远在故乡的父母和亲人。日子久了，渐渐地适应了新的生活环境。

　　南堂坐落在北京市宣武门内大街，是明万历年间(1573—1619年)意大利传教士利玛窦创建的，当时只是一间小堂，叫宣武门天主堂，明末清初，北京东堂、北堂相继落成，宣武门天主堂才改称南堂。

这里的圣母玛利亚堂区内囊括了四十万生活在阿联酋人口最多城市的教友。原本可以容纳一千七百多人的圣堂，往往无法容纳参与平日弥撒的教友，更不要说主日。