教宗说，“让我们祈求克服判断人和将人分门别类的诱惑的恩宠，愿天主保护我们免于“巢穴”的思想，即将自己小心翼翼地保护在一个自许为良好的小团体中，如司铎与他的忠诚信友、牧灵工作者之间封闭起来不让其他人渗入等等

融合中华文化和神学思想的万福山、棕榈街、方济各亚西西生态园及神悦亭等，向他们介绍天主教神学思想与岭南文化、中国文化相结合的有关理念，并在管风琴音乐声中陪同调研团一行参观了神圣、庄严、美丽的圣殿，向他们介绍了雕刻着忠、

同时，他列举了许多可以在每个人日常生活中找到的圣德典范，例如：“忠实地履行彼此的爱并敞开生命之门的夫妻；在各自职业中支撑家庭并合作传播天国的男女；怀着热忱追随耶稣的……年轻人；通过牧职将恩宠的礼物倾注于天主圣民的牧者

（《在华耶稣会士列传及书目补编》荣振华著，耿升译。中华书局出版。）高一志大德不凡，热心传教，又得到韩霖与段衮大力协助，于是圣教迅速传播。绛州刺史雷翀，与高一志关系甚好，也被感化。

现在我们继续这台弥撒圣祭，祈求那将临在我们中间的主耶稣时时派给我们圣神，派给教会圣神，好使教会懂得忠於圣神的化工。」

除了与辅大各单位主管和宗教辅导老师座谈，他又与辅大董事长刘振忠总主教及校长黎建球，以及辅大神学院的学生会面。上任才一个多月的韩总主教在台湾逗留六天，受到台湾地区主教团神长们的欢迎。

另一仙台神父川崎忠纪由于缺乏汽油，无法如常驱车到宫城县北部主持主日弥撒。三月十八日，埼玉教区也成立支援中心，区内鹿岛、水户、日立三个堂区亦于廿二日设立支援站，十名修生和执事在站内投入赈灾工作。

“信德”2011年8月20日第五版《让有爱心的人看好教堂的大门》一文，讲述了太原总堂潘利忠神父一行到某地一堂口参观被拒，潘神父不禁高呼，连我们自己人都不接纳，更别说外人啦！

要是你们把基督当作最好的朋友，勇敢、忠实地度福音生活，祂的王国就可以实现。教宗说，需要扪心自问，上主要我们做什么，我们如何才能助祂一臂之力。

宗徒们忠实地将这一信仰的宝库传下来，而我们之间已经经历过的共融根基就在这个宝库内。