没错，在刚才结束不久的前一千年，特别是在最後那几个世纪，科技上有许许多多的进展；今天我们所能够支配利用的物质资源非常广泛。

没错，在刚刚结束不久的前一千年，特别是在最后那几个世纪，科技上有许许多多的进展；今天我们所能够支配利用的物质资源非常广泛。

没有这次的传入，我们今天的科技和文化的发展决不会是现在这个样子。天主教所依的最初不是国主，而是大臣和艺术家学者。前者可以徐光启为代表，后者的代表当首推大画家吴历。”

宗教本质的神圣性，可以防止因物质、经济、科技和商业带来的人与人的分裂与疏离。

在唐至元时期传教士主要以翻译圣经和修建圣堂为主来进行传教，教徒主以外国人和商人为主；在明末清初时期天主教传教士借科技、文化公开活动进行传教，教友以知识分子为主；在禁教时期由于清朝锁国政策和教会的礼仪之争严重影响了教会的发展

其发光闪亮的感人事迹被受恩受惠者铭刻牢记，被所有知情者以口为碑赞颂不已，其捐赠善行所获奖牌、证书不胜枚举，美国科技协会也曾向张老赠送了仁心润乡间，义行风华夏的荣誉奖牌。

那个年代医学科技没有那么先进，诊断结果也说不清是癌症的哪一期。反正医生动手术切除了爸爸部分的肺部，而根据当时术后的病情估计，爸爸也是剩下六个月的生命而已。

我们现在的确生活在这样的一个时代，科技的进步使你在任何时候、任何地点，都可能与家人、朋友，甚至与陌生人，取得联系。具有讽刺意味的是，生活在一起的家人，面对面交流却变得稀少，人与人之间孤立和分离。

在这个科技日新、信息爆炸的时代，自称智者的人不少，爱智慧的人不多，有智慧的人更是寥寥无几。这个时代的智者们喋喋不休地以样式纷呈的方法，向我们兜售着他们从未践行过的箴言，以获得果腹之资、智者之誉。

再者，青年也被灌输了另一种思想，即「借助科技之力」来生育子女，甚至「完全没有任何性行为」，把生命的诞生「商品化」。