第三章以福音宣讲为中心，教宗写道因着我们领受的圣洗圣事，每一名天主子民都成为传教门徒……。

此外，耶稣曾对他的门徒说，应该欢喜地因他的名而受迫害。受迫害，做殉道者，为耶稣牺牲性命，这是一端真福。这就是为什么魔鬼看到某个教会或某个人的圣德时，一定会搞破坏。

教宗继续表示：将耶稣与教会分开，正是真福保禄六世所描写的荒谬的二分论：不可‘爱基督，但不爱教会；听从基督，而不听从教会；属于基督，但在教会以外（参：《在新世界中传福音》劝谕，16）&rsquo

传信部长希望不久的将来，这位里昂的骄子、教会的骄子将荣列普世教会基督信仰杰出见证的真福和圣人榜。四月二十六日复活期第四主日，斐洛尼枢机在当年波利娜经常祈祷的福里耶圣母大殿主持圣道礼仪。

这些是交在我们脆弱手中的礼物，但它们的成长是肯定的，因为要是我们向天主的行动开放，做祂的真门徒，对祂忠贞，祂就在软弱的人身上施展大能。

如果做出不符合基督门徒的事，就会造成悲剧后果，比如依照巫术错谬的判断，做出社会排斥，残杀婴孩、老人的行径。教宗本笃十六世说：人类生命在每一个阶段都是神圣的。

（玛25：40）因为主耶稣他取了人性，所以他就是与全人类结了超性的连带关系，使人类和他成为一个家庭，并将爱德作为他弟子的特征，他说：“如果你们之间彼此有爱情，世人因此可认出你们是我的门徒。”

如果我们希望真正与基督相遇，就必须在穷人受伤的身体上触摸基督的身体，如同在感恩圣事中接触所领受的圣体那样。分享的爱德在最弱小的弟兄姐妹的面容上发现在圣祭礼仪中奉献的基督圣体。

这句话是耶稣向祂的门徒所说，也是我们在每台弥撒中都会重复的：只有死而复活的耶稣才能赐予那些信赖祂的人和平恩典。不只是我们每人需要和平，甚至今天正进行着零星的第三次世界大战的世界也需要和平。

并告诉大家这是信仰生活的核心，整个教会宣讲的最中心，也是两千多年来门徒们与无数先圣用生命为代价来宣讲和见证的喜讯。