那里除了自相残杀的冲突，现在又出现严重的粮食危机，导致数以百万计的人面临死於饥饿的危险，他们中有很多是孩童。

所有参加朝圣的人都深深感受到在450年多前的这位可敬的人，是用性命和牺牲为把信仰带给我们的人，他是多么伟大，更值得我们后人的敬仰，鼓励我们懂得珍惜信仰的来之不易，并鼓励我们追寻圣人足迹，继续传扬福音。

我们总是从周围的人“认识”我是谁。其实，我们可以说，我们身边的人在有意无意地，善意或者恶意地“塑造了我”。

他勉励在场所有人要效法耶稣，把心献给有迫切需要的人，在贫穷和苦难面前，不能做个观众，而要成为天主同在的记号。在这个热闹欢腾的聚会上，教宗方济各向已有770年历史的意大利慈悲联合会的成员致意。

主对枯手的人说，伸出你的手来。那人依言而行。没有迟疑，没有推辞，没有因为法利塞人的窥伺和嚣张而拒绝。当他伸出手的时候，他看到了令他生命为之震撼的一幕——他的手复原了。

你一定希望是你爱的人陪着自己。当然，那个愿意陪伴在你身边的人一定是爱你的人。陪伴意味着有人要牺牲自己的时间，放弃自己想做的事，和另一个人分担痛苦，或是分享喜乐。

我们教友要充分地体会到天主的慈悲，成为一个慈悲的人，我们应该慈悲如同天父。陈神父还就怎么样体验天主的慈悲？怎样成为慈悲的人？从四个方面作了解释。

一个基督徒不应该是虚伪的，一个虚伪的人也不是基督徒。这点显而易见。让我们看看虚伪的人是如何行事的。虚伪的人常是阿谀奉承之人，程度或深或浅，但一定为溜须拍马之徒。实际上，他们试图奉承耶稣。

近年来神父带领教友变被动应对为主动迎接庙会，呼吁教友从自身信仰不受庙会影响到用我们的信仰来改变前来逛庙会的人。

一位有圣德的司铎受其影响的人定是向善之人；反之，世俗化、本性化、内修差而又没有圣德的司铎，会成为影响他人的反面教材。就如茹达斯的结局：耶稣说：“这个人来到世界，不如没有来为他更好。”