俗话说：“母记儿一路长，儿记母一线长”难道不是真的吗？又有几个人能真正做到“谁言寸草心，报得三春晖”呢？我曾听过这样一个故事。

——记耿廷银教友二三事在河南省商丘市北堂，有一位出身于天主教家庭的耄耋老人，他把自己省吃俭用积攒下的微薄积蓄全部置换成圣物奉献给了主内的兄弟姐妹，受到广大教友的好评，他就是耿廷银教友。

出去办事，经过一个集市，我顺便记住了哪些是固定的摊位，哪些是农村人骑着电三轮怯生生地在集市边角就地卖菜的摊位。办完事原路折返，正好电动车没电了，我就把电动车放在集市边上的一个充电点充电，然后去买菜。

《大秦景教流行中国碑》记载到“病者疗而起之。”不少传教士精通拜占庭、波斯等地医疗技术，杜环的《经行记》载：“大秦善医眼及痢，或未病先见，或开脑出虫。”

神父在乐团引领下进入教堂笔者在登记处了解到：“自进入圣若瑟月以来，每个星期六、主日都有组团前来朝圣，平日陆陆续续也不断有人自由朝圣，今天达到高潮，近2000人，朝圣气氛高于往年，显示教友对朝圣的深度和信仰水平的提高

若瑟山上的教堂2008年3月9日上午，平阴堂区若瑟山朝圣地迎来了上千人朝圣和旅游，有济南洪家楼堂区和肥城堂区远道而来的朝圣大军，也有附近教友前来一同朝圣。

一边是形体那被割裂者不识得这旧时精灵上得横舟，即是苦海都不是久居之地浮生如寄你又奈何得了如寄，如祭挥挥洒洒，俨然温然丝丝缕缕搀扶着缭缭的悲苦仰望无言九天原初的灵根无喜无悲祭得心胸广宇寄得不喜不悲祭成千古忠魂记成似曾相识如寄，如记人们呀回到来时的路不搬迁也不逃离唯有那条路上来的那个人双手双脚的血掘出了不息泉眼血掺和水的颜色浇透无垠的心

——记陕西省潼关县教友柯绒花本报讯（通讯员柯言陕西农村报记者兰生民）陕西省潼关县太要镇麻峪口村58岁的柯绒花教友，自幼虔诚事主，热爱教会事业，自费出资5万多元，在本村建起了教堂。

星期的制度是公历（即阳历）中的一种特殊的记日方法，远在公历产生之前就被使用了。它以七天为一个周期循环往复，永无休止。

这些年轻人的无伴奏合唱、四重唱、独唱，一首首美妙歌曲使听众着了迷，有的情不自禁一起哼唱起来，大家纷纷用各种摄影设备记录下这个美妙时刻。