这也意味着走出自我，不再依恋着自己在人性上的安全感、世俗的舒适，而是向他人敞开自己，特别是向最有需要的人开放。这意味着随时愿意奉献自己的所是和所有。这意味着不以空洞言词、却靠实际行动去爱」。

那条耶稣自我奉献的路，或是自私自利的路？那条向他人伸手援助、献出自己的路，或是那条攥紧手来握住更多、只为保护自己的路？塔冷通比喻告诉我们，我们每个人根据自己的所能和机会，领受了‘塔冷通’。

环境虽困难且恶劣，但在周遭众人均从恶的状况下，自我仍有能力，按良知对自己负责，且绽放“出淤泥而不染”的生命花朵。

在这个世界上，有许许多多的人惟我独尊，眼睛里只有自己，没有别人；有许许多多的人永远认为自己是对的，永远不敢承认自己的缺点；有许许多多的人不会表扬别人，不会感谢别人，不会和别人商量；也有许许多多的人丧失了自我

信德网讯4月6日—10日，三原教区武官堂区本堂贾岳峰神父，为了让本堂区的教友们更好的过好一年一度的复活节，使教友们在四旬斋期内很好地认识自我，更深刻地经验到各自的信仰生活，特邀请圣母会的卢霞和吕海宁修女

奉献生活守护对天主面容的寻找，活出跟随基督的生活，让圣神来带领，以具创造性的忠诚和勤奋的工作来活出对天国的爱慕，同时以现世短暂的肯定，新的状况，持续的挑衅，当代人大声呼喊的需求和痛苦来自我衡量。

修女按避静人员的特点，选取了相应的内容，使他们通过避静，更深刻地认识到为教会服务的职责，如何使自己在服务中更好地切合主的旨意，但都会让教友们学会默观祈祷，静下心让主来到心中，学会放下包袱，肯定自我，带领他们思考我是谁

谦卑与慷慨紧密相连，不自我奉献的人就是远离为爱我们而奉献一切的天主。比列加斯总主教勉励在场的信众为接近天主，奉献自己所有，并与人分享。人能带进天堂的只有那些他在世上所奉献的。

教宗引用欧瑟亚先知的话说，上主从罪恶的束缚、自我毁灭和我们每个人心中的奴役性中拯救了我们，上主拯救我们，爱原本的我们，走近我们，拥抱我们，教导我们走路。很多次，我们害怕天主的温柔。

而善良给予苦难者的希望不会轻易被摧毁，因为光明的希望带来人们自我的觉醒。同情与共鸣是自然造化最神秘的非凡特质之一，一旦发生作用，往往令人惊奇不已。同情使人心心相印，反感则令人离心离德。