雅加达荣休总主教儒利乌．达曼特马德（JuliusDarmaatmaja）枢机在庆典中表示，修院成立的使命，是建立植根于印尼文化的教会。　　

教宗在要理讲授中继续解释弥撒庆典的意义，表明弥撒是对基督逾越奥迹的纪念。教宗指出，纪念不仅是对过去的回忆。耶稣藉着祂的死亡和复活，使逾越的意义达致圆满，弥撒正是为纪念祂的逾越。弥撒不仅是一个回忆。

贤文堂区乐队受邀担任演奏，嘹亮、激昂的乐曲增加了庆典的喜庆气氛。弥撒前举行游行礼，济南教区张宪旺主教、周村教区杨永强主教偕同25位神父在贤文乐队的引领下，绕行街道，步入圣堂。

来自各地的七十九位神父、执事，六十四位修女，三十多位修生参与祝圣庆典。三位执事的家人朋友前来参礼祝贺，三原总堂及教区部分堂区的教友代表参加了祝圣庆典。上午十点钟，开始了隆重的进堂礼。

坐落在宝鸡市扶风县孝母村的基督圣体堂于6月25日举行了祝圣典礼，由周至教区吴钦敬主教主礼，凤翔教区李会元主教、汉中教区胥红伟主教襄礼，根据疫情防控工作要求，来自本教区及周边教区的30多位神父代表参礼，200多名教友代表参与祝圣庆典

随后的典礼上，李主教对中卫当地有关部门的支持，本堂神父及全体建筑工人的辛勤劳动表示感谢，并由李主教为中卫天主堂剪彩、揭牌，此时，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，庆典气氛达到高潮。

在基督信仰的这个至圣庆典里，教宗方济各选择以静默省思取代侃侃而谈，在弥撒讲道的时刻默观基督从死者中复活的奥迹。

而弥撒总论更提出：神圣的静默是庆典的一部分，应在指定的时刻加以遵守（弥总45#）。神圣的静默既是弥撒庆典的一部分，就不可被忽略。

为此教区特别提倡在举行圣堂庆典、晋铎发愿、婚丧嫁娶等大型活动时务实节俭、杜绝奢侈排场，尤其是在祝圣圣堂方面，教区统一规定，军乐有三班就足够，最多不能超过五班。

一千多名教友参加庆典。这是吴钦敬主教自去年7月10日就职后第一次祝圣圣职。新年新气象，教区喜事连连，捷报频传。